С.Г. Уразова

Вътрешна история на физическата култура и спорта

Учебник за студенти от факултета по физическа култура

Кострома

Рецензенти:

СМ. Нуртдинов – кандидат на психологическите науки, доцент, ръководител на катедра „Теоретични основи“ физическо възпитание KSU им. НА. Некрасов.

Уразова С.Г.Вътрешна история на физическата култура и спорта: учебник за студенти от Факултета по физическа култура. - Кострома: KSU im. НА. Некрасова, 2008. - 68 с.

Учебникът е изготвен от доцента на катедрата по теоретични основи на физическото възпитание на KSU. НА. Некрасова Уразова С.Г. и представлява курс от 6 теми, всяка от които завършва с въпроси за самоконтрол на знанията на учениците.

Тази работа е предназначена за редовни и задочни студенти от Факултета по физическо възпитание. Може да бъде полезна и за учители от специализирани колежи, учители по физическо възпитание.

© Уразова С.Г., 2008.

© KSU im. НА. Некрасова, 2008.

Физическата култура в Русия от древни времена (от 6 век) до втората половина на 19 век. ……………..…………………………………..…….. четири

Физическа култура и спорт в Русия във VP XIX - n. 20-ти век ……… 16

Формиране и развитие на съветската система за физическо възпитание и спорт (1917-1941 г.). ………………….……………………….….….…. 42

Физическа култура и спорт в СССР през 1941-1961 г. …….….……. 49

Развитието на физическата култура и спорта в СССР през 60-80-те години. ….…… 55

Физическа култура и спорт в Руската федерация. …………… 59

Литература ……………………………………………………………………… 69

Физическа култура в Русия от древни времена

(от VI в.) до в.п. 19 век

Народни форми на FV.

Историята на развитието на FCS у нас може да бъде разделена на три етапа: от древността до 1917 г., развитието на FCS в СССР и развитието на FCS в Руската федерация след 1991 г.

Появата на FU сред източните славяни се случи почти по същия начин, както в други региони на света. Практиката на PV започва да се оформя сред тях през VI-IX век.

В първобитното обществовъзпитанието се осъществява главно в процеса на включване на децата в конкретни дейности. Имаше и специални форми на обучение, които в крайна сметка се превърнаха в ритуали (например посвещения).

В примитивните племенни общности образованието е имало социален характер. Момчетата са били обучавани предимно за мъжки дейности (лов, правене на инструменти), а момичетата за женски дейности (бране на растения, готвене, домакинство, гледане на деца).

С разпадането на родовата общност възпитателните функции се прехвърлят върху семейството.

През VI-IX век. източните славяни формират четири социални прослойки: общински земеделци, занаятчии, племенно феодално благородство и езическо жречество. За всяка социална група общата ориентация на образованието се свързва с образа на идеалния герой. Този образ олицетворяваше, така да се каже, висшата цел на образованието. Всеки период от историческото развитие имаше свой образ на герой-герой. Идеалният образ на герой-воин е показан в древните руски епоси и приказки (Иля Муромец, Добриня Никитич, Альоша Попович, Никита Кожемяки, Иван селският син и др.). Героят се проявява не само като физически непобедим човек, но и като човек, който владее трудовите умения, притежаващ умствено превъзходство над враговете си. Според описанието на битките на героите може да се съди за арсенала на техните военни умения. Те владееха техниките на борба и ръкопашен бой, умело използваха остри оръжия, знаеха как да стрелят от лък и да играят шах. Има описания на установената динамика на боя. Първо съперниците се бият на кон: бият се с копия, остриета, бухалки, а след това дуелът продължава в ръкопашната борба.

В своето развитие някои народи преминават робовладелския период и преминават от първобитнообщинния към феодалния. Което до голяма степен предопредели своеобразния път на развитие на ФК.

Отглеждане на деца в раннофеодален периодизвършвани в семейството.

До 3-4-годишна възраст детето започва да върши възможната за него работа, помагайки на по-възрастните, главно на майката. Възрастните членове на семейството насърчаваха игри, които развиват сръчността, силата, изобретателността на децата и формират уменията, необходими за бъдеща работа.

От 7-годишна възраст започва нов период в живота на детето, нов етап в неговото възпитание. Момчетата преминаха във възрастовата група на младежите. Сред източните славяни думата "момче" означава момче на 7-14 години. Те помагаха на бащите си в изпълнението на "мъжки" видове работа, предимно в селскостопанската работа: земеделие, животновъдство. Момичетата усвоиха „женските“ видове работа: научиха се да водят домакинство, да предат, тъкат и др.

Наред с трудовото възпитание подрастващите усвояваха правилата на поведение и мироглед на общността. Идеологическата основа на образованието в Русия беше езическата, а след това и християнската религия. Християнството е оформило целия живот на човека. В ръцете на Църквата беше съдебната власт, образованието, социален живот (всяко действие изискваше задължителна църковна благословия). Интересите на църквата и държавата бяха практически еднакви.

С навършване на 14-годишна възраст подрастващите стават пълноправни членове на семейството. На тази възраст те са получили военното обучение, необходимо за всеки мъж.

Професионалните войници в древноруската раннофеодална държава са били обучавани в специални отряди. Представени бдители социална групапрофесионални воини, още през 7 век. живеещи в специални укрепени лагери. От 12-годишна възраст бъдещите бойци преминават военно обучение в специални решетки. Обучението на бойци е единствената известна досега организирана форма на военно физическо възпитание сред източните славяни през 6-9 век. Извършва се главно директно по време на военни кампании или в хода на военни действия.

Известният руски историк С.М. Соловьов пише за военно-физическите качества на древните славяни: „... славяните се отличаваха особено с изкуството да плуват и да се крият в реките ... Въоръжението на славяните се състоеше от две малки копия, някои имаха щитове, те също използва дървени лъкове и малки стрели, намазани с отрова."

Първият писмен източник, който говори за древни физически упражнения, е първата древна руска хроника „Приказка за отминалите години“. Негов автор е монахът от Киево-Печерския манастир Нестор. В тази книга (написана в началото на 12 век) се казва, че предците на руснаците - радимичи, вятичи и северняци - са живели в горите, но в свободното си време те „... организираха игри между селата, които събра почти всички хора от млади до стари. По време на игрите се проведоха състезания по различни скокове, борба, ръкопашен бой, „мечка борба“, игри с бягане, стрелба с лък, конни надбягвания и др.

Основното актьоридревните славянски хроники са били князе. В техните образи авторите видяха идеала, към който човек трябва да се стреми в живота.

Първото изображение на борба датира от 1197 г., когато е построена Дмитровската катедрала във Владимир. Има барелеф, изобразяващ сцена на борба. Експертите по борба, след като са проучили това изображение, уверено твърдят, че по това време вече е имало такива видове борба като борба с „обиколка“ и „колан“, при които хвърлянията с помощта на краката са забранени.

Масовата народна форма на физическо възпитание в Русия беше юмручни боеве . Разграничаването на борбата с юмручните боеве се проведе дълго време. В резултат на това забраната за удари в борбата се превърна в обичайна практика. В резултат на това „омекотяване“ борбата, от една страна, загуби нещо в приложното бойно отношение, от друга страна, отвори по-широки пътища за нейното развитие в спортна посока, за усъвършенстване на вече чисто борцови техники и тактики.

Традициите на юмручния бой съществуват по нашите земи от дълбока древност. И ако писмените свидетелства говорят за съществуването на юмручни боеве у нас през 10 век, то има и други сведения – че те са били неизменна част от древните игри. С течение на времето обичаят на юмручните боеве изчезва сред западните и южните славяни.

Упражнявали се юмручни боеве в три разновидности: един на един („един на един”), „стена в стена” и „съединител”.

Битката „един на един“ беше близка до стария английски бокс с голи кокалчета, но се различаваше от нея с по-малко жестокост. Преди да започнат битката, съперниците се прегърнаха и целунаха три пъти, демонстрирайки липсата на вражда помежду си. С падането на един от бойците битката спира, докато в английския бокс продължава побоят над лежащия (забранен е едва през 1743 г.).

Но най-обичаните и най-разпространените в Русия бяха масовите битки от стена до стена.

"Съединител-сметище" - масивна и пакостливвид битка, в която всеки се бори за себе си и срещу всеки друг. Престана да съществува преди много време.

Правилата на юмручния бой са се формирали отдавна. Първата важна стъпка беше пълното разединяване с бой с пръчки. Юмручният бой се превърна в изключително невъоръжен бой. Освен това ритниците и използването на крака за хвърляния бяха забранени. Много местности имаха свои собствени особености в правилата, но с течение на времето те станаха еднакви за цяла Русия. Едно от правилата на юмручния бой дори се е превърнало в поговорка, символизираща руското благородство в битка: „Не бият легналия“. Имаше правило, според което боецът, обикновено този, който получи твърде силен удар, можеше да клекне и никой не смееше да го докосне, сякаш лежеше. Много стриктно се спазваше правилото да се бие само с юмруци, без никакви метални „отметки“. Осъдените за това бяха наказани безмилостно: те бяха жестоко бити не само от чужди, но и от свои.

В същото време във висшите слоеве на обществото се установява негативно и пренебрежително отношение към юмручните боеве. Повечето от руските царе се опитаха да ги забранят, но всички опити бяха напразни. Имаше обективни причини за това.

За XIII първата половина на XV век. Русия издържа повече от 160 войни. През XVIII век. тя се бори 60 години. Следователно военната ориентация преобладаваше във физическата подготовка, по-специално в юмручните боеве.

Руски православна църквапротивопоставяше народните игри и ФУ. От с. 16 век (1551) юмручните боеве са забранени от църковните закони, а в с. 17-ти век (1648 г.), те са забранени и от светските власти, когато цар Алексей Михайлович (баща на Петър I), под натиска на духовенството, издава указ за забрана на народните игри и забавления.

Но хората грижливо пазят и предават от поколение на поколение своите национални традиции, игри, упражнения. Редица от първите ни боксьори, преди да се присъединят към този спорт, вече са имали известен опит в юмручните боеве "стена".

Конни и пешеходни състезания, бойни изкуства формират морални черти и развиват двигателни качества. Хората особено ценят смелостта и решителността, физическата сила при вдигане на тежести. Имаше специални правила за борба с ръце в седнало, изправено положение и различни видове борба. Развлечение беше интегрална частна всички празници, а желаещите да участват в юмручен бой за развлечение избираха помежду си „главните“, които трябваше да се явят в полицията, където се записваха имената им и се посочваха местата за битките. И само на тези места, под наблюдението на „онези соцк, петдесет и десети“, можеха да се водят битки. По този начин благородната монархия, представлявана от Екатерина I, която издава указ "За юмручните боеве" (1726 г.), се стреми да регулира популярните бойни изкуства. Това постановление обаче не беше подкрепено от подходящ механизъм за контрол и финансиране и всъщност не винаги работеше.

Елизавета Петровна също се опита да подобри "правилата" на Петър I в Невската флотилия, но, за съжаление, регулирането на гребането и ветроходството, бокса в Русия се провали.

Изобретенията на народните занаятчии допринесоха за ускореното развитие на приложните, технически спортове.

Народите на Русия високо ценят игрите, които разкриват благоразумие и острота на ума, възприемчивост и любопитство, честност и правдивост, уважение към по-възрастните и гостоприемство - „вълци и овце“, „гъски-лебеди“, „хвърчило“, „котел“, „ балони” и др.

Народните форми на физическо възпитание са особено интересни за такова имение в Русия като казаци . Може да се счита за система от приложна физическа подготовка. Основата на идеологическата ориентация беше възпитанието на казаците на преданост към тяхната армия, любов към родна земя. Системата имаше ясно определена приложна цел – подготовка за военна и трудова дейност. Системата беше универсална: обхващаше цялото мъжко население от детството до дълбока старост. Военните физически упражнения систематично се включват сред казаците в игри, прегледи, лов, празници, военни кампании, т.е. бяха представени разнообразни форми и средства за физическа подготовка. Използваните методи в обучението по военно-физически упражнения се основават на емпиричен подход – пример, имитация, копиране, опит.

Казаците като военно имение в Русия започват да се оформят от 14 век, те са свободни хора, които работят под наем и изпълняват военна служба в граничните райони. Царското правителство се стреми да използва казаците за защита на своите граници и във войни. През XVIII век. тя подчинява казаците, превръщайки ги в привилегирована военна класа. До началото на ХХ век. в Руската империя имаше 11 казашки войски (територии) .

Военното физическо възпитание на казаците (например в Донската казашка армия) започва от раждането, когато на бебето се представят военни символи - стрела, барут, лък, пистолет и др. Когато зъбите му пробили, родителите му го качили на кон и го завели в църквата да отслужат молебен, за да стане синът им смел казак. Самите тригодишни деца яздеха коне из двора, а на пет галопираха по улиците и участваха в детски военни игри. Деветнадесетгодишни момчета (младежи) бяха записани в службата на казаците. Военният атаман определи място, където вождовете със старци и всички младежи се събраха от 20-30 и повече села на най-добрите породисти коне, в пълно въоръжение: с пики, дълги пушки, саби, лъкове и пр. Той се установи там за две седмици до един месец преглед на младите казаци, по време на който се тества ловкостта на конете в състезание, способността да стрелят по цел в пълен галоп, да галопират с пълна скорост със сабя или пистолет, да вземат монета или камшик от земята в пълен галоп. Имаше и изпитания в дуели между двама казаци на кон в битка с камшици, както и масови пресичания на ездачи през реката в пълно снаряжение. Отличените млади казаци бяха наградени от военния атаман с юзди, оръжия и др., Което се смяташе за много почетно. До вечерта обикновено се организираха юмручни боеве.

На празниците казаците организираха състезания по борба, различни видове бягане, игри с топка, скок, баба и др., Но особено популярни бяха стрелбата и конните надбягвания. Любимите забавления на казаците бяха ловът и риболовът.

Никой не се е занимавал специално с FV на момичета и казачки. Необходимата закалка и сръчност са придобивали чрез работа около дома, както и в игрите (кремешки, слепец, лапти).

Народни игриса били основното средство за представяне на децата на народите север за лов, риболов, еленовъдство, събирателство, домакинство. Често в тези игри участвали и момичета.

По този начин, с практически отсъстващите държавни форми на ПЕ във феодална Русия, народните форми играят решаваща роля във физическата подготовка на населението. Сред тях са национални видове борба, юмручни боеве, военно-физическа подготовка на руските казаци, национални игри и забавления, свързани с двигателната активност. Съдържанието на фолклорния FU се дължи на регионалните характеристики, условията на живот и труд и традициите. Почти всички националности, населяващи нашата страна, култивираха своите народни видове FU, които не можаха да бъдат унищожени нито от забраните на духовенството, нито от указите на царското правителство.

Във в.п. XIX - n. 20-ти век

Извънучилищна ФО на учениците.

След първата руска революция (1905-1907 г.) правителството, уплашено от революционното движение в страната и активното участие на руската младеж в него, започна да се стреми да създаде младежки спортни организации, за да допринесе най-добре за формирането на политически възгледи сред студентите. Създадените организации могат да бъдат разделени на следните видове:

За ученици от началното училище (главно деца на работници и селяни) - организации на "забавление";

За ученици от средни учебни заведения (деца от привилегировани слоеве от населението) - организации на "Бойскаути";

Различни спортни и гимнастически организации и дружества за насърчаване на физическото възпитание на младите хора.

"Funny" се занимава с изучаване на военната система и гимнастика. Те се провеждаха предимно от пенсионирани подофицери и не представляваха интерес за всички деца. Освен това наближаващата война принуди правителството да мисли преди всичко за военното обучение на възрастни, а не на деца, така че през 1912 г. се състояха последните кралски прегледи на „забавни организации“.

В отрядите „Скаут” (от 1910 г.) се отделя голямо внимание на идейно-политическото възпитание в съчетание с физически упражнения и обучение, като се отдава голямо значение на насърчаването на активността и самостоятелността на децата. Целите на скаутските организации са: да подготвят командирите на резерва на въоръжените сили, да ги отклоняват от революционната борба, да създават опора сред студентската младеж и да възпитават активни патриотични настроения сред интелигенцията. Скаутските организации използваха гимнастика, лека атлетика и игри на открито на "Сокол". Някои организации използваха плуване, спортни игри, гребане, фехтовка, колоездене, военно-приложни упражнения, невъоръжени техники за защита и атака и конна езда. В рамките на такива организации често се провеждаха различни състезания.

Наред с групите на "забавните" и скаутите започват да се създават и други гимнастически и спортни организации, насърчавани от правителството. Кръжоците по гимнастика "Сокол" се разпространяват по-бързо от други. Министерството на народното просвещение всячески насърчаваше тези кръжоци; достави скъпо оборудване, уреди гимнастически соколски празници за учениците, покани опитни водачи от чужбина. Сред учениците бяха организирани състезания по гимнастика, чиито програми, освен упражнения на пода, скокове и упражнения върху снаряди, включваха и бягане на 100 метра, скокове на дължина и височина, хвърляне на копие, изстискване на тежести за брой пъти и други видове.

По този начин прогресивните идеи в областта на физическата активност на децата са намерили своето приложение в практиката на напреднали дейности в края на XIX-n.XX век. опитни частни училища в Русия. И въпреки че в Русия имаше малко такива училища, голяма част от това богато наследство не е загубило своята стойност и значение дори и днес.

Като цяло, въпреки провеждането на редица реформи, формулирането на ФВ в образователните институции на Русия през този период беше изключително незадоволително. Дейностите на обществените организации за физическа култура и спорт не се отличаваха с масов характер. Недостатъците в физическото възпитание на младите хора затвориха перспективите за спортна страст пред нея.

Създаване на Руския олимпийски комитет. Руски олимпиади 1913 и 1914 г

През 1894 г. в Париж е създаден Международният олимпийски комитет (МОК). В него беше включен и представител на Русия – общ Алексей Дмитриевич Бутовски (1838-1917).

Бутовски започва службата си като образователен офицер в една от военните гимназии в Санкт Петербург, където по собствена инициатива организира часове с ученици извън учебната програма по фехтовка, гимнастика, игри на открито и други видове физически упражнения, организира курсове във физическото възпитание на офицерите. Постепенно името на Бутовски става широко известно в Русия като признат авторитет в областта на физическото възпитание. Това накара военното ръководство да го покани на работа в Главното управление на военно-учебните заведения на Министерството на войната (ГУВУЗ) като служител за специални задачи. През 1885-1890г. той е изпратен в европейските страни, за да проучи опита за организиране на физическо възпитание.

През 1888 г. Бутовски е назначен за член на комисията към Министерството на образованието за разработване на въпроса за преподаването на военна гимнастика като академична дисциплина в гражданските образователни институции.

През 1890 г. Бутовски е инструктиран да организира "временни летни курсове" за обучение на офицери-възпитатели на кадетския корпус за водене на физическо възпитание. Той ръководеше тези курсове в продължение на 16 години, изнасяше лекции по история, теория и методология на телесните упражнения. Но Бутовски разбра, че системата за обучение на учители по физическо възпитание трябва да се подобри; създаване на учебно заведение в Русия за обучение на такива специалисти. През 1909 г. в Санкт Петербург е открито Главното училище по гимнастика и фехтовка. В него Бутовски действаше както като организатор на създаването, така и като учител (изнасяше лекции по история и теория и методи на физическото възпитание).

Личното запознанство на Бутовски с Пиер дьо Кубертен се състоя през 1892 г. във Франция, където той учи преподаване на гимнастически и атлетически дисциплини в образователни институции в Германия, Франция и Швеция. Идеите на Кубертен за възраждането на Олимпийските игри се оказват близки до Бутовски. Въпреки факта, че Бутовски беше с 25 години по-възрастен от Кубертен, те лесно намериха взаимно разбиране по ключовите въпроси, на които посветиха живота си. Между тях започнала кореспонденция. Неслучайно генерал Бутовски беше сред поканените на Международния атлетически конгрес в Париж. Въпреки факта, че обстоятелствата не позволиха на Бутовски да дойде в Париж, кандидатурата му беше включена в списъка на първите 13 членове на МОК.

Бутовски се стреми да гарантира, че Националният олимпийски комитет е създаден с откриването на игрите на Първата олимпиада в Русия. Но това не се случи по време на престоя на Бутовски като член на МОК до 1900 г. Причините за това: липсата на сериозна държавна подкрепа, липсата на финанси, слабостта и разединението на спортните съюзи, както и недоверието на много скептици.

Игрите на Първата олимпиада направиха толкова силно впечатление на генерал Бутовски, че когато се върна у дома, той написа есе „Атина през пролетта на 1896 г.“, в което описва събитията от Първата олимпиада. Списание "Руски обзор" (Москва) публикува есето като отделна брошура. В тази работа Бутовски заключава, че Олимпийските игри са били успешни.

Връщайки се от Атина в Санкт Петербург, Бутовски става още по-активен пропагандатор на олимпийските идеи, доказвайки необходимостта от участие на Русия в международното олимпийско движение и създаването на НОК.

Въпреки ясния напредък, руските спортисти не успяха да участват в Олимпийските игри през 1900 г. и 1904 г.

Едва през 1908 г. по инициатива на руски спортни клубове и съюзи руските спортисти отидоха на Игрите в Лондон. Малка група не може да се счита за официален отбор на страната. Руският олимпийски комитет е създаден едва през 1911 г., а първото официално представяне на руския отбор на Олимпийските игри се състоя през 1912 г. в Швеция. Но и преди това участието на Русия в МОК не спря.

Николай Александрович Коломенкин (1872-1956) е известен като един от най-забележителните руски спортисти на XX век. Той завинаги влезе в историята на олимпийското движение като единственият представител на руския спорт, удостоен със златна олимпийска награда в предреволюционния период. Това се случи в Лондон през 1908 г. Като държавен служител, Н. Коломенкин, предвид двусмисленото отношение към спорта в Русия от страна на бюрокрацията, реши да се представи под псевдонима "Панин". Под това име той стана широко известен като един от най-забележителните спортисти на предреволюционна Русия.

Трябва да се отбележи, че Николай Панин успя да постигне отлични резултати в спортове като тенис, футбол, гребане, ветроходство. Спортистът постигна особен успех в стрелбата и фигурното пързаляне. Панин-Коломенкин е 12-кратен шампион на Русия по стрелба с пистолет и 11-кратен шампион по бойна стрелба с револвер.

През 1908 г. за първи път имената на руски спортисти се появяват в протоколите на олимпийските състезания. В заявлението, изпратено до Организационния комитет на IV Олимпиада, бяха представени 8 души: фигурист Н. Панин-Коломенкин, борци в класически стил Николай Орлов и А. Петров, Евгений Замотин и Георги Демин. Дебютът беше успешен: трима спортисти спечелиха олимпийски медали. Златният медал спечели Николай Панин, сребърните медали бяха присъдени на борците: Николай Орлов в лека категория и Александър Петров в тежка категория.

Успешният дебют на руските спортисти на Олимпиадата в Лондон предизвика положителен отзвук в Русия, особено сред младите хора: през 1908 г. в Ялта се проведоха младежки състезания, наречени Олимпийски игри в Ялта, а през 1913 г. се проведоха Олимпийските игри в Одеса.

Но се разкри и необходимостта от създаване на Национален олимпийски комитет.

Руският олимпийски комитет (ОКК) е създаден на учредителното събрание на спортните дружества в Санкт Петербург 16 май 1911 г., но неговият устав беше одобрен едва година по-късно.

Членството на РПЦ включваше 13 души. Председателите на 31 руски спортно-гимнастически дружества и институции единодушно избраха В.И. Срезневски като изпълняващ длъжността председател на РК.

Социално-педагогическа дейност Вячеслав Измайлович Срезневски (1849-1937) започва в "Петербургското общество на любителите на кънки" (1877) и продължава в Русия до 1923 г. От детството си е фен на бързото пързаляне и фигурното пързаляне, говорейки на състезания в Русия и в чужбина.

През 1883 г. той е сред съдиите на международни състезания в Хелсингфорс, където победител става изключителният руски спортист А.П. Лебедев.

Срезневски подкрепи талантливи скейтъри A.N. Паншина, А.П. Лебедева, Н.А. Панин-Коломенкина и др.. Той направи много за подобряване на системата за фигурно пързаляне. Тази работа впоследствие е завършена от Панин-Коломенкин, публикувайки през 1910 г. първата книга не само в Русия, но и в света по теория на фигурното пързаляне.

В И. Срезневски остава постоянен председател и почетен член на обществото до 1917 г. Той активно участва в международни конгреси по кънки, беше незаменим член на съдийските колегии и постоянен секретар общи събраниячленове на обществото.

След формирането на ROC се създават неговите местни клонове: Санкт Петербург, Киев, Одеса и Балтийските олимпийски комитети.

Руският отбор, който за първи път официално се представи в Стокхолм на Игрите на V Олимпиада, се представи неуспешно. Един от двата сребърни медала на руския отбор спечели в състезанието по борба Мартин Клайн. Второто сребърно олимпийско отличие за Русия спечели отборът по стрелба. Представителят на Русия Хари Блау зае трето място в състезанието по стрелба с оръжие по летящи мишени - "гълъби". Бронзов медал спечелиха и руските яхтсмени в клас 10 метра. Най-силният сабльор в Русия капитан В. Андреев беше награден със специална грамота от Шведския олимпийски комитет за отлични битки на сабя.

За да се подготвят руските спортисти за международни състезания, беше решено да се провеждат руски олимпиади ежегодно.

Програмата, правилата и системата за точкуване, процедурата за награждаване на победителите в тези сложни общоруски състезания бяха приблизително същите като на Олимпийските игри. Провеждането на такива състезания стана възможно след създаването на Руския олимпийски комитет.

Първата стъпка към осъществяването на идеята за организиране на руската олимпиада беше решението да се организират „Международни аматьорски олимпийски игри на Всеруското изложение от 1913 г.“ След преговори с ROC беше решено игрите да се проведат в Киев. почетен председател Първата руска олимпиада(както беше решено да я наричат) стана генерал-майор V.N. Воейков. Организационният комитет като почетни членове включва: V.I. Срезневски, Г.А. Duperron, V.I. Сърнавски.За председател на Организационния комитет е назначен А.К. Анохин е известен писател и пропагандатор на физическата култура и спорта, лекар.

Руската олимпиада беше подкрепена от правителството (отпуснаха им 20 хиляди рубли за игрите в Киев), редица меценати. През пролетта на 1913 г. оценката, програмата и правилата на игрите са одобрени. В същото време възниква Киевският олимпийски комитет, на който е поверена много организационна работа.

Тържественото откриване на Олимпиадата се състоя на 20 август на основното игрище на новия стадион за 10 000 зрители. Олимпиадата се проведе в рамките на 5 дни. Наградите на Игрите се състезаваха от 579 спортисти от 15 съюза, клубове и военни части от девет руски града.

Състезателната програма на гимнастичките, които мериха сили на игрището на стадиона, включваше щанга, успоредка, кон и халки. В груповите състезания спечелиха представителите на Санкт Петербургската главна военна школа по гимнастика и фехтовка, а в единичното - петербургската гимнастичка лейтенант Ватеркампф.

На Днепър се проведоха състезания по плуване по програмата на Олимпийските игри. Победители станаха: представители на Шуваловската школа, ръководена от инструктора от дружеството по водно спасяване Н. Сухих, с нови рекорди на Русия: 100 м - В. Колпаков - 1.23,5; 100 м гръб - Хамелайнен - ​​1.51,5; 200 м - Н. Проселкин-Горшуков - 3.44. Те поведоха и в гмуркането.

Според състава на участниците състезанията по вдигане на тежести бяха многобройни. Програмата включваше тяга с дясна ръка, бутане с една ръка, тяга с две ръце и бутане с две ръце. В общото класиране победата отиде при Ян Краузе, тежка категория от Рижското атлетическо дружество, който постави общоруския рекорд в изтласкване с една ръка - 230 паунда. Той беше най-добрият и в изтласкването с две ръце (250 паунда), и в лежанката (233 паунда) и в изтласкването с две ръце (320 паунда).

В състезанията по конна обездка Почетната купа и златния медал на Игрите спечелиха щабс-капитан Пожарски от Московското кавалерийско офицерско училище.

Състезанието по езда на бойни коне беше спечелено от капитан Резников. Програма: стипъл чейс за 4 версти, бягане за 30 версти, обездка.

В състезанията по лека атлетика участваха 174 души. С нови руски рекорди - (12 м 90 см) състезанието в тройния скок спечели В. Романов от Санкт Петербург; на скок височина (145 см) – Г. Ганварг от Санкт Петербург; в "дължина без разбег" (3 м 02 см) - от Киев Б. Баланевич; щафети 4x100 m (46.2) и 4x400 m (3.54.4) - бегачи на киевския кръг "Спорт".

В хвърлянето на чук се отличи московчанинът А. Чистяков, който подобри уменията си с помощта на филм, заснет на Олимпийските игри в Стокхолм през 1912 г.

В последния ден от Игрите в лекоатлетическата програма участваха жени. За първи път жени спортисти участват на Олимпийските игри в Амстердам през 1928 г.Това беше двусмислено прието в обществото, повечето от които го смятаха за неприлично и дори нелепо. Героинята беше Н. Попова. Първо тя участва в „женската битка с рапира“, след което постави всеруския рекорд на 100 м с резултат 13,1 (надвишавайки световното постижение с 0,7 сек.). Тя беше и първата с общоруския рекорд в скока на дължина без разбег - 2 м 70 см.

За първи път в историята се проведоха състезания за маратонци, които изминаха 38 версти 56 сажена (≈40 км 200 м) между Киев и Чернигов. От 15 стартирали завършиха 11. Н. Максимов от Санкт Петербург спечели надпреварата с резултат 3 часа и 3 минути. (първото най-високо постижение на руските спортисти).

Състезаваха се също борци, футболисти, колоездачи, а освен това фехтовка с рапири, саби и еспадрони, тенис, стрелба, гребане и ветроходство.

Освен медали и жетони, победителите в игрите бяха наградени и със специални награди на името на Николай II, великите херцози и министри. Организаторите и участниците в игрите получиха сребърна значка, чиято скица беше одобрена лично от Николай II.

Като цяло резултатите от Първата руска олимпиада станаха истинско отражение на руския спорт, който тогава очевидно изоставаше в развитието си от напредналите европейски страни: резултатите от тези игри бяха по-ниски от тези, показани от най-добрите спортисти на Олимпийските игри в Стокхолм .

Втора руска олимпиада, организиран от Балтийския олимпийски комитет, се провежда от 6 до 20 юли 1914 г. в Рига. За председател на Организационния комитет беше избран д-р А. Линдемут. Почетни членове на Организационния комитет бяха В.Н. Воейков, В.И. Срезневски, граф Г.И. Ribopierre, G.A. Дюперрон.

В състезанието можеха да участват само руски граждани. Чуждестранни граждани и местни граждани на Финландия, които представляват организации, които не са членове на Общоруските съюзи, не се допускат. Също така беше необходимо да се съобрази със статута на аматьорски спортист. Според правилата „за любител не се смята лице, което се занимава със спорт с цел извличане на парични ползи от тази дейност, както и лице, което съзнателно и без протест участва в публично и платено състезание с професионалисти; платените учители и инструктори в определени части на спорта не се считат за аматьори само в частта от спорта, която преподават.

В Рига се събраха спортисти от 50 организации и военни части от 24 града на Руската империя.

Програмата на Втората руска олимпиада включваше гимнастика, лека атлетика, колоездене, фехтовка, борба, плуване, тенис на трева, мотоциклетни състезания, футбол, вдигане на тежести, конен спорт и стрелба.

Такова разнообразие от спортни програми привлече безпрецедентен брой участници - 1000 души. Рига беше представена най-добре от всички - около 300 спортисти. После идват Санкт Петербург - 200 участници, Киев - 150, Москва - 70. Други градове изпращат малки екипи.

Както и в Киев, гимнастичките от Главното военно училище по гимнастика и фехтовка от Санкт Петербург победиха във всички видове гимнастика. За втори път отборът бе награден с предизвикателската купа на генерал Воейков.

В състезанията по лека атлетика, които се проведоха в продължение на 6 дни, бяха поставени общоруски рекорди. Московчанинът В. Архипов пробяга 100 м за 10,8 с.

Най-добрите резултати на Олимпиадата бяха постигнати в хвърлянето на копие - 52 м 98 см (Шведревиц, Рига), скок на височина - 180 см (Абрамс, Ревел), хвърляне на диск - 41 м 15 см (Сукатнек, Виндава) - всички те са национални записи.

Ниското ниво на организация на състезанията беше отразено в маратонското бягане. Вместо в 16 ч. започна в 21.30 ч. От стартиралите 19 бегачи състезанието завършиха 12. Победител стана Капмал от Рига с време 2 часа 59 минути 20 секунди (дистанция 40 км 200 м).

Revel runner Williamsen показа време от 2.2.2 s на разстояние 800 m.

Олимпиадата в Рига се превърна в значителна стъпка в развитието на олимпийските идеи в Русия. През 1914-1916г. в нея различни регионисе проведоха състезания с олимпийска символика.

Предвиждаше се да се проведе както III олимпиада - в Санкт Петербург, така и IV - в Москва. Избухването на Първата световна война обаче не позволява тези намерения да бъдат реализирани.

Историята на развитието на физическата култура

Физическото съвършенство на човек не е дар от природата, а следствие от целенасоченото му формиране (N.G. Чернишевски).

Хармоничното съчетание на интелект, физически и духовни сили е високо ценено от човека през цялото му развитие и усъвършенстване. Големите мъже в своите писания подчертават изключителното значение на цялостното развитие на младежта, без да подчертават приоритета на физическото или духовното възпитание, дълбоко разбиране; до каква степен преоценката, подчертаното формиране на някакви качества водят до нарушение хармонично развитиеличност.

Терминът ʼʼкултураʼʼ, появил се в периода на възникване на човешкото общество, далеч не е еднозначен, тясно свързан с подобни понятия; като ʼʼотглежданеʼʼ, ʼʼобработкаʼʼ, ʼʼобразованиеʼʼ, ʼʼобразованиеʼʼ, ʼʼразвитиеʼʼ; ʼʼпоклонениеʼʼ. Този термин в съвременното общество обхваща широк спектър от преобразуващи дейности и техните резултати под формата на съответните ценности, по-специално ʼʼтрансформация на собствената природаʼʼ.

Физическата култура е част (подсистема) от общата култура на човечеството, която е творческа дейност за овладяване на миналото и създаване на нови ценности, главно в областта на развитието, подобряването на здравето и образованието на хората.

За да развие, възпита и усъвършенства човек, физическата култура използва възможностите на индивида, природните сили, постиженията на хуманитарните науки, конкретни научни резултати и нагласи на медицината, хигиената, анатомията, физиологията, психологията, педагогиката. , военно дело и др.
Хостван на ref.rf
Физическата култура, органично вплетена в професионалните, производствените, икономическите, социалните отношения на хората, оказва значително влияние върху тях, изпълнявайки хуманистична и културно-творческа мисия, която днес, в периода на реформи на висшето образование и преразглеждане на същността на предишните понятия, е особено ценен и значим.

Академик Н.И. Пономарев, разчитайки на резултатите от изследването на обширен материал, стигна до извода, който стана основен за историята на възникването и първоначалното развитие на физическото възпитание, че „човекът стана човек не само в хода на развитието на инструментите, , но и в хода на постоянно усъвършенстване на самия човешки организъм. Човешкото тяло като основна производителна силаʼʼ. В това развитие решаваща роля играе ловът като форма на труд. Точно на даден периодчовек оцени предимствата на нови умения, жизненоважни движения, качества на сила, издръжливост, скорост.

Археологията и етнографията позволяват да се проследи развитието на човека, а оттам и на физическата култура от древни времена. Резултатите от научните изследвания ни позволяват да заключим, че от трудовите движения, жизнените дейности, физическата култура се е превърнала в почти независим вид човешка дейност в периода от 40 до 25 хилядолетия пр.н.е. Появата на метателното оръжие, а по-късно и на лъка, допринесе за изключителното значение на подготовката на храна за фуражи, воини, за развитие и усъвършенстване още тогава, в каменната ера, появили се системи за физическо възпитание, двигателни качества като гаранция за успешен лов, защита от врага и др.

Интересно е също, че много народи имат традиции и обичаи да използват физическата култура, нейния образователен компонент в ритуалите за посвещение при преминаване от една възрастова група в друга. Например, на момчетата не е било позволено да се женят, докато не бъдат завършени определени тестове, а на момичетата не е било позволено да се женят, докато не докажат, че са годни за самостоятелен живот.

И така, на един от островите на архипелага Нови хибриди ежегодно се провеждаха празници, кулминацията на които беше „скачане от кула“ на сушата (Л. Кун). Участник в това състезание, за чиито глезени е вързано фиксирано въже от лиани, лети с главата напред от височина 30 м. Когато главата почти докосне земята, еластичните лиани се свиват и изхвърлят човека нагоре и той плавно се приземява на краката си . В онези далечни времена тези, които не преминаха този тест, не бяха допуснати до церемонията по посвещение, не можеха да се появяват публично.

Физическата култура на примитивния период, развиваща издръжливост, силна воля, физическа подготовка на всеки член на племето, възпитава сред членовете на племето чувство за общност в защитата на техните интереси.

От особен интерес е физическата култура на Древна Гърция, където онези, които не могат да четат, пишат и плуват, са смятани за „неграмотни“ (Ageevets V.U., 1983), физическото възпитание в древногръцките държави Спарта и Атина, където гимнастиката, фехтовката, учеха се езда, плуване, бягане от 7͵ борба и юмручни боеве - от 15-годишна възраст.

Пример, характеризиращ нивото на развитие на физическата култура в тези държави, беше организирането и провеждането на олимпийските игри.

Великите хора на древността, известни на целия свят, са били и велики спортисти: философът Платон - юмручен боец, математикът и философ Питагор - олимпийски шампион, Хипократ - плувец, борец.

Всички народи са имали митични герои със свръхестествени физически и духовни способности: Херкулес и Ахил - сред гърците, Гилгамес - сред вавилонците, Самсон - сред евреите, Иля Муромец, Добриня Никитич - сред славяните. Хората, превъзнасяйки своите подвизи, победи в състезания, борба срещу злото и природните сили, се стремяха да бъдат здрави, силни, сръчни и трудолюбиви, което, разбира се, се отразяваше в характеристиките на образованието, физическото възпитание и физическото култура.

Има смисъл да подчертаем значението на физическата култура за гърците с думите на великия Аристотел: ʼʼНищо не изтощава и унищожава човека така, както продължителното физическо бездействиеʼʼ.

Военното физическо възпитание е характерно за Средновековието. Воинът-рицар трябваше да овладее седемте рицарски добродетели: конна езда, фехтовка, стрелба с лък, плуване, лов, игра на шах и умение да композира поезия.

Най-голямо развитие в капиталистическото общество има спортът като неразделна част от физическата култура. Различни форми на физически упражнения отдавна са известни на руския народ. Игрите, плуването, карането на ски, борбата, юмручният бой, конната езда и ловът са били широко разпространени още в Древна Русия. Широко използвани бяха и различни игри: лапти, градове, баби, скока и много други.

Физическата култура на руския народ се отличаваше с голяма оригиналност и оригиналност. Във физическите упражнения, често срещани сред руснаците през XIII-XVI век. техният военен и паравоенен характер бил ясно изразен.
Хостван на ref.rf
Конна езда, стрелба с лък, стипълчейз бяха любими в Русия народни забавления. Масово разпространение имаха такива видове състезания като юмручни боеве, които до началото на 20 век. играе значителна роля като една от основните народни оригинални форми на физическо възпитание.

Сред руснаците бяха много популярни ски бягането, кънки и шейни и др. Едно от първоначалните средства за физическо възпитание е ловът, който служи не само за риболовни цели, но и за показване на сръчност и безстрашие (например лов на мечка с рог).

Закаляването се извършваше по изключително особен начин в Русия. Добре известен руски обичай е да се обливате със студена вода или да се избърсвате със сняг веднага след престой в гореща баня. Ценни оригинални видове физически упражнения бяха разпространени и сред други народи, които станаха част от създадената по-късно многонационална руска държава.

Появата и укрепването на благородната империя на Петър I (XVIII век) повлия на развитието на физическата култура на държавно ниво. Това се отрази на първо място върху бойното обучение на войските, физическото възпитание в образователните институции и отчасти образованието на благородството.

Именно в ерата на реформите на Петър I за първи път в Русия започнаха да се използват физически упражнения в системата за обучение на войници и офицери. В същото време физическите упражнения, главно фехтовка и конна езда, бяха въведени като академична дисциплина в Московското училище за математически и навигационни науки (1701 ᴦ.), Във Военноморската академия и други учебни заведения. При Петър I в гражданските гимназии бяха въведени и физически упражнения, а за младежите бяха организирани курсове по гребане и ветроходство. Тези мерки бяха първите стъпки, предприети от държавата за водене на каузата на физическата култура.

В бъдеще физическите упражнения се използват все повече в образователните институции и особено в системата на военното образование. Голяма заслуга за това принадлежи на великия руски командир А.В. Суворов.

През втората половина на XIX век. сред младите започва да се развива модерният спорт под формата на спортни кръжоци и клубове. Появяват се първите гимнастически и спортни дружества и клубове. През 1897 г. ᴦ. В Петербург е създаден първият футболен отбор, а през 1911 г. ᴦ. организиран от Всеруския футболен съюз, обединяващ 52 клуба.

В началото на ХХв. в Санкт Петербург възникват спортни дружества: ʼʼМаякʼʼ, ʼʼБогатирʼʼ. До 1917 г. се обединяват различни спортни организации и клубове ᴦ. доста голям брой любители спортисти. В същото време липсваха условия за развитие на масовия спорт. Поради тази причина в условията на предреволюционна Русия отделни спортисти успяха да покажат резултати от световна класа само благодарение на природните данни и постоянството, с което тренираха. Това са известни - Поддубни, Заикин, Елисеев и др.

С идването на съветската власт, преследвайки целта за масово военно обучение на работниците и възпитание на физически закалени бойци от армията, през април 1918 г. ᴦ. Приет е Указ за организацията на всеобщото военно обучение (Всеобуча). За кратко време са построени 2 хиляди спортни площадки.През 1918 г. ᴦ. в Москва и Ленинград се организира първият МФК в страната. Възникна въпросът за укрепване на държавните форми на управление на физическата култура и спортната работа в страната. 27 юли 1923 г. ᴦ. е публикуван Указът на Всеруския централен изпълнителен комитет на RSFSR за организацията на научната, образователната и организационната работа по физическо възпитание.

Приет на 13 юли 1925 г. ᴦ. резолюцията на Централния комитет на RCP (b) „За задачите на партията в областта на физическата култура“ беше програма за развитие на движението за физическа култура в новите условия на социалистическото общество. Резолюцията определя същността на физическата култура и нейното място в съветската държава, подчертава нейното образователно значение, посочва изключителното значение на включването на широките маси от работници, селяни и студенти във физическото движение.

В чест на 10-годишнината на физическата култура в СССР (считано от момента на организиране на Всеобуча) през 1928 г. се проведе Всесъюзната спартакиада, която привлече над 7 хиляди участници.

През 1931-1932 г. той. въведен е спортният комплекс „Готов за труд и отбрана на СССР“, разработен от специална комисия на Всесъюзния съвет за физическа култура към Централния изпълнителен комитет на СССР. За годините на съществуване на комплекса повече от 2,5 милиона души са преминали нормите му. През 1939 г. ᴦ. въведе нов подобрен комплекс TRP и през същата година се установява ежегоден празник - Всесъюзният ден на спортиста. Политиката на държавата беше насочена и към развитието на масовия туризъм. Секциите по туризъм, алпинизъм - скално катерене и по-късно ориентиране бяха в следвоенните години в почти всяка образователна институция, в предприятия и фабрики. Клубната система започна да се развива. Туристическите клубове се превърнаха в методически и образователни центрове. Клубовете обучаваха инструктори, треньори, ръководители на секции. Трябва да се каже, че първият туристически клуб в СССР е организиран в град Ростов на Дон през 1937 г. ᴦ. Това беше универсален клуб, който събираше любителите на всички видове пътувания. Клубната сграда беше много скромна. Намираше се в два големи двора. Ето как писа списание ʼʼПо суша и мореʼʼ за плановете за работа на клуба: ʼʼТук туристите имат възможност да обменят опит в работата, да обсъдят планове за своите пътувания, да получат съвети за организиране на обучение по туристически технологии. Няма съмнение, че формата на клубно-туристическа работа ще се оправдае напълно. По стените на стаите е поставен методически, консултативен и справочен материал за всички видове любителски туризъм. Тук има кът за катерене, колоездач и пешеходец. Къде можете да отидете през лятото, къде и как да прекарате почивен ден? На този въпрос отговарят десетки плакати с маршрути. Клубът има секции: ходене, вода, колоездене и катерене. В близко бъдеще ще бъдат организирани географски, краеведски и фотокръжоци. Клубът проведе консултация за организиране на туристическа и екскурзионна работа в предприятието и лекции с транспаранти за Казбек и Елбрус. В същото време беше планирано да се организират вечерни срещи на туристическите активисти и да се провеждат за работниците във фабричните местни комитети. Преди Великия Отечествена войнаКлубът на туристите в Ростов остана единственият в страната. След войната се организира отново през октомври 1961 г. ᴦ.

По време на Великата отечествена война съветските спортисти допринасят за победата над врага. Редица спортисти са удостоени със званието Герой на Съветския съюз. Скиорите и плувците оказаха неоценима помощ на Съветската армия.

През 1957 г. ᴦ. имаше повече от 1500 стадиона, повече от 5 хиляди спортни площадки, около 7 хиляди фитнес зали, стадионът на името на. В И. Ленин в Лужники и др.

След 1948 г. ᴦ. спортистите на СССР над 5 хиляди пъти актуализираха всички съюзни рекорди почти хиляда пъти - световни рекорди. Спартакиадите на народите на СССР изиграха важна роля.

Всяка година международните връзки в спорта се разширяват. Ние сме членове на Международния олимпийски комитет (МОК), Международния съвет за физическо възпитание и спорт (CIEPS), Международната федерация по спортна медицина (FIMS) и много други, членове на Международната федерация за 63 спорта.

Руският студентски спортен съюз (RSSS) е създаден през 1993 г. ᴦ. Днес RSSS е признат за единен орган за управление на студентския спорт на Руската федерация във висшето образование. Министерства и ведомства, които управляват висши учебни заведения, Руският държавен комитет за физическа култура и туризъм, RSCC активно си сътрудничат с Руския олимпийски комитет, като негов член, с държавни органи, различни младежки организации. RSSS се присъедини към Международната университетска спортна федерация (FISU), участва активно във всички нейни събития.

RSSS обединява спортни клубове, разн спортни организацииповече от 600 висши и 2500 средни специализирани учебни заведения в страната. В структурата на РССС са създадени регионални органи за управление на ученическия спорт. За спорт на разположение на студентите са спортни зали, стадиони, басейни, ски бази, спортни площадки на висши и средни учебни заведения. В университетите работят 290 спортно-възстановителни лагера за организиране на летни ваканции. Около 10 хиляди специалисти провеждат редовни занятия по физическа култура и спорт със студенти. Във висшите учебни заведения в Русия се култивират повече от 50 спорта, най-популярните от които са баскетбол, лека атлетика, ски бягане, волейбол, футбол, тенис на маса, туризъм, шах и ориентиране.

Руският студентски спортен съюз ежегодно провежда национални и регионални първенства по спортове, включени в програмите на Световната универсиада и световни първенства сред студенти. В много спортове студентите съставляват по-голямата част от руските национални отбори и участват в европейските и световните първенства и олимпийските игри. РССБ е правоприемник на ликвидираното студентско ДСО ʼʼБуревестникʼʼ, продължава неговата идея и традиции. В близко бъдеще се планира провеждането на зимни и летни Всеруски универсиади, редовното издаване на собствен печатен орган, създаването на фонд за развитие на студентския спорт, пускането на студентски спортни лотарии и други събития, насочени към изпълнение на уставните задачи.

История на развитието на физическата култура - концепция и видове. Класификация и характеристики на категорията "История на развитието на физическата култура" 2017, 2018.

Физическите упражнения в различни периоди от историята са били отделени от същинската трудова дейност. Има няколко причини за това:

• Биологична предпоставка: физическата активност е естествена потребност на човека, която той се стреми да реализира на всички етапи от своето развитие.
• Древният човек осъзнава, че чрез извършване на подготвителни физически упражнения човек може по-успешно да се справи с работата. По това време ефективността на много дейности зависеше единствено от физическата подготовка.
• През XIX - началото на XX век развитието на технологиите послужи като стимул за появата на такива спортове като колоездене, мотоциклет, автомобил и др.
• Основата на съвременната физическа култура и спорт беше трудът, военните дела (стрелба, хвърляне, борба и др.), Необходимостта от преодоляване на значителни разстояния и препятствия (конен спорт, гребане, бягане, плуване и др.). Лечебният опит даде тласък на развитието на физиотерапевтичните упражнения, масажа.

Още в началните етапи на своето съществуване човекът започва да натрупва опит в преодоляването на природните сили, да усъвършенства оръдията на труда и тяхното производство.

Този опит трябваше да бъде предаден на по-младото поколение. Така възникват организирани форми на обучение и възпитание. В ранните етапи на първобитното общество това образование е било предимно физическо. Но физическите упражнения на древния човек все още не са напълно отделени от трудовата дейност, а са включени в магически церемонии, ритуални танци, посвещения и игри.

Първобитните хора са били преди всичко ловци на големи животни. Те се отличаваха със сила, смелост и издръжливост. Речта на древните хора все още не е била развита, така че основната форма на обучение е ученето чрез пример. Събрали се около пламтящия огън, тийнейджърите наблюдаваха отблизо как възрастните бият камъни, режат тояги, режат кости, клаят трупове и кожи на мъртви животни и поддържат огъня. И така, в постоянна комуникация между старши и младши имаше процес на прехвърляне на трудови умения и опит.

Древна Гърция

Древна Гърция ни остави значително наследство на физическата култура. Самата идея за провеждане на Олимпиадата, тяхната периодичност и цел (да насърчи установяването на мир, укрепването на приятелството и растежа на взаимното разбирателство между хората, да идентифицира техните физически способности), видовете спортове (бягане на различни разстояния, хвърляне на копие и диск, петобой и др.) ), термини (стадион, гимнастика, олимпийски игри, маратон и др.) - това не е пълен списък на ценностите на физическата култура, които са оцелели до днес.

Физическо възпитание

В началото на 20 век основателят на вътрешната система за физическо възпитание П. Ф. Лесгафт въвежда понятието „физическо възпитание“, като посочва тясната връзка между умственото и физическото развитие на човек: физическите упражнения изискват знания в в областта на анатомията, физиологията, хигиената, медицината и др.

Единствената задача на всички образователни институции, според Лесгафт, е да осигурят неразривна връзка между физическото и умственото възпитание, да оборудват младите хора със знанията, уменията и способностите, които са необходими в живота.

В Русия Руският олимпийски комитет, федерации, асоциации, спортни съюзи действат на национално ниво.

Университети на Руската федерация - 4 часа.

Образование по медицина и фармация

Физическа култура и спорт в Русия. Физически

Избор на локална лекарствена форма

Кратка история на физическата култура и спорта. Основни понятия за системата на физическото възпитание, физическата култура, физическото възпитание, физическото състояние, спорта. Социалните потребности при възникването на физическата култура. Основи на законодателството в областта на физическата култура и спорта Държавни и обществени форми на управление на физическата култура и спорта в Русия. Правителствени решения за развитието на физическата култура и спорта в страната. Цели и задачи на физическото възпитание в медицинското училище. Организация и управление на физическото възпитание. Изграждане на курс по физическо възпитание. Организация и съдържание на учебния процес в учебните отдели. Изисквания към теста и отговорности на студентите. Физкултурна и спортно-масова работа. Дейност на спортен клуб. Организационни форми на работа. Спортни движения и традиции на университета. Спорт в медицинските университети на страната. Ролята на завършилите медицински университети в развитието на масовото физкултурно движение в страната. Професионална характеристика на физическото възпитание в медицинските университети.

След изучаване на темата студентът трябва:

Имайте идеяза социалната същност на физическата култура и спорта.

Собственосновни понятия в областта на физическата култура и спорта.

Знаяосновните форми на физическа култура и тяхната цел, ролята на физическата култура в структурата на професионалното образование.

Физическа култура- органична част от човешката култура, нейна самостоятелна специална област, в същото време е специфичен процес и резултат от човешката дейност, средство и метод за физическо усъвършенстване на индивида

Физическата култура като социален феномен е заемала важно място в човешкия живот през цялата му история. Заедно с промяната в социалните отношения се промени същността и природата на физическата култура. Например, в безкласово примитивно общество, f / c е с безкласов характер и се използва за натрупване на трудов опит. и предаване на рационални ежедневни движения от едно поколение на друго.

С ритуални танци, игри и различни състезания са се обучавали сръчни ловци, силни и издръжливи воини. Физическите упражнения били не само публични, но и задължителни за всички.

Може да се говори за появата на физически упражнения като такива само когато те са отделени от трудовата дейност. Физическият труд например има за цел да произведе определен продукт. Разбира се, много трудови операции влияят върху физическото състояние на човек, но това влияние до голяма степен зависи от характеристиките на съдържанието и условията на производство и може да бъде много различно, включително отрицателно. (претоварване)

Класовете по физическа култура се различават от другите видове дейности (включително труд) преди всичко по това, че са насочени към развитие на нашите собствени физически условия, т. двигателни умения, физически качества, функционалност и др.

Основната цел на физическата култура е положително въздействие върху жизнените функции на човешкото тяло. Това е една от основните причини нашите предци да разберат, че чрез подобряване на двигателните си способности човек може не само да работи по-успешно, да ловува и да се бие, но и да се развива физически. Това обстоятелство беше значителен тласък за появата на физическата култура в древния свят.

За възникването на физическите упражнения важна роля изиграва и обективна биологична предпоставка - двигателната активност е естествена потребност на човека. Физическите упражнения на древния човек са били част от ежедневието му – под формата на ритуални танци, посвещения, игри, имитиращи трудови, военни и други действия. Чрез тях се осъществява предаването на опит в изпълнението на определени движения и това е появата на елементи от физическото възпитание.

Физическото възпитание като специфична сфера на социална дейност, изолирана от физическия труд, възниква преди около 8 хиляди години пр.н.е.

В продължение на много хилядолетия човекът е бил в „състезание“ по сила, бързина, ловкост и издръжливост с много видове животни. Ловът, събирането, риболовът развиха физическа издръжливост, намалиха чувствителността към наранявания, развиха умения за наблюдение и попълниха практически знания. Производството и използването на ловни инструменти също изискваше правилното физическо развитие на човек, определени двигателни умения.

Но само необходимостта от добро физическо развитие все още не може да доведе до появата на физически упражнения. При древния човек, за разлика от животните, е имало социален начин за предаване на опит (хората са съхранявали инструменти и са предавали от поколение на поколение уменията за тяхното производство и използване). Именно това кара древния човек да обърне внимание на явлението упражнение в трудовия процес.

Физическите упражнения бяха не само средство за подготовка за предстоящата дейност, но и бяха насочени към координиране на двигателните действия, сътрудничество и разработване на план за съвместни действия. Способността да мислите позволи на човек да установи връзка между предварителната подготовка и резултатите от лова. Хората се научават на определени дейности в процеса на усъвършенстване на своите движения, в хода на общуването помежду си, както и когато влизат в определени взаимоотношения с външния свят.

Предаването на опит и използването му в процеса на общуване е възпитание – в случая – физическо възпитание.

В родовото общество възниква нова форма на социална организация, изразяваща се във водене на обща икономика, в ясно разделение на труда между половете. В допълнение към труда, военното дело също влияе върху образованието, въпреки че все още няма постоянна въоръжени сили и сблъсъците между племената са несистематични. В родовото общество Ф.В. имаше високо ниво на развитие. По етнографски данни той е представен дори сред най-примитивните народи. Производството и използването на ловни инструменти изискваше сила, сръчност и физическа издръжливост. Системата им за лов беше перфектна благодарение на натрупания опит. Обект на обучение бяха и танците, които бяха с разнообразно двигателно съдържание.

Игрите бяха една от основните форми на това образование. Бяха разработени необичайно силни двигателни игри, наброяващи десетки видове. Те се проведоха с участието на стотици играчи в продължение на няколко дни. Индийските танци (танци) също бяха многобройни и многофункционални, изискваха сила и издръжливост от участниците и бяха вид спортни упражнения. Танците не само обучаваха хората, но и ги събираха в екип.

Тестовете за издръжливост бяха често срещани в много американски племена (посветените бягаха на дълги разстояния по неравен терен, изкопаваха дупки и т.н.), както и различни тестове за болка, които се смятаха за тест за сила и дух, необходими в независим трудов живот.

Обща черта на F.V. на всички племена на племенното общество е, че упражненията са били насочени не само към развиване на физически качества, но и към възпитание на издръжливост и воля, така че бягането, борбата, различни скокове, хвърляния, тренировки с тежести, игри с топка станаха широко разпространени. Съдържанието на физическото възпитание също беше повлияно от географската среда и природните условия.

В робовладелското общество физическата култура придобива класов характер и военна насоченост. Използва се за потискане на недоволството на експлоатираните маси в държавата и за водене на завоевателни войни. За първи път бяха създадени системи за физическо възпитание и специални образователни институции. Появи се професията учител по физическо възпитание. Физическите упражнения се разглеждат наравно с часовете по поезия, драматургия, музика. Участниците в древногръцките олимпийски игри са били: Хипократ (медик), Сократ (философ), Софокъл (драматург) и др.

В епохата на феодализма физическото развитие на народите се извършва в процеса на трудова дейност, игри на открито, домакински, културен и военен характер.

През периода на капитализма физическата култура беше поставена в услуга на укрепването на основите на нейното политическо господство от управляващата класа.

Особеност на развитието на физическата култура в периода на капитализма е, че управляващата класа е принудена да се занимава с проблемите на физическото възпитание на масите. Това се дължи преди всичко на интензификацията на труда, както и на постоянните войни за колонии, пазари, които изискват създаването на масови армии, добре физически подготвени за война.

В периода на установяване на капитализма се заражда спортно-гимнастическо движение, възникват кръжоци и секции (клубове) за индивидуални спортове.

По време на съществуването на СССР основната социална функция на физическото възпитание беше формирането на физически съвършени, социално активни, морално стабилни, изключително отдадени на тази система здрави хора.

Археологията и етнографията позволяват да се проследи развитието на човека, а оттам и на физическата култура от древни времена. Резултатите от научните изследвания ни позволяват да заключим, че физическата култура се е появила от трудовите движения, жизнените действия в почти независим вид човешка дейност в периода от 40 до 25 хилядолетия пр.н.е. Появата на оръжия за хвърляне, а по-късно и на лък, допринесе за необходимостта от приготвяне на храна за фуражи, воини, за развитие и усъвършенстване още тогава, в каменната ера, на появилите се системи за физическо възпитание, двигателни качества като гаранция за успешен лов, защита от врага и др.

Интересно е също, че много народи имат традиции и обичаи да използват физическата култура, нейния образователен компонент в ритуалите за посвещение при преминаване от една възрастова група в друга. Например младите мъже нямаха право да се женят, докато не преминат определени тестове - тестове, а момичетата нямаха право да се женят, докато не докажат годността си за самостоятелен живот.

И така, на един от островите на архипелага Нови хибриди ежегодно се провеждаха празници, кулминиращи в „скачане от кула“ на сушата (Л. Кун). Участник в това състезание, за чиито глезени е вързано фиксирано въже от лиани, лети с главата напред от височина 30 м. Когато главата почти докосне земята, еластичните лиани се свиват и изхвърлят човека нагоре и той плавно се приземява на краката си . В онези далечни времена тези, които не преминаха този тест, не бяха допуснати до церемонията по посвещение, не можеха да се появяват публично.

Физическата култура на примитивния период, развиваща издръжливост, силна воля, физическа подготовка на всеки член на племето, възпитава сред членовете на племето чувство за общност в защитата на техните интереси.

В развитието на физическата култура Древна Гърция играе много важна роля не само по времето на древногръцките държави, но и в следващите епохи, до нашето време, много се заимства от физическата култура на Древна Гърция. Като се започне от физическите упражнения и се стигне до организирането на състезания, включително олимпийски игри.

Особен интерес представлява физическата култура на Древна Гърция, където „тези, които не могат да четат, пишат и плуват, се считат за неграмотни“ (Ageevets V.U., 1983), физическото възпитание в древногръцките държави Спарта и Атина, където гимнастиката, фехтовката, езда се учеше, плуване, бягане от 7-годишна възраст, борба и юмручни боеве - от 15-годишна възраст.

Пример, характеризиращ нивото на развитие на физическата култура в тези държави, беше организирането и провеждането на олимпийските игри.

Световноизвестните велики хора на древността са били и велики спортисти: философът Платон - юмручен боец, математикът и философ Питагор - олимпийски шампион, Хипократ - плувец, борец.

Всички народи са имали митични герои със свръхестествени физически и духовни способности: Херкулес и Ахил - сред гърците, Гилгамес - сред вавилонците, Самсон - сред евреите, Иля Муромец, Добриня Никитич - сред славяните. Хората, превъзнасяйки своите подвизи, победи в състезания, борба срещу злото и природните сили, се стремяха да бъдат здрави, силни, сръчни и трудолюбиви, което, разбира се, се отразяваше в характеристиките на образованието, физическото възпитание и физическото култура.

Има смисъл да подчертаем значението на физическата култура за гърците с думите на великия Аристотел: „Нищо не изтощава и не разрушава човека така, както продължителното физическо бездействие“.

Военното физическо възпитание е характерно за Средновековието. Воинът-рицар трябваше да овладее седемте рицарски добродетели: конна езда, фехтовка, стрелба с лък, плуване, лов, игра на шах и умение да композира поезия.

Спортът като неразделна част от физическата култура е достигнал най-голямо развитие в капиталистическото общество.

Различни форми на физически упражнения отдавна са известни на руския народ. Игрите, плуването, карането на ски, борбата, юмручният бой, конната езда и ловът са били широко разпространени още в Древна Русия. Широко използвани бяха и различни игри: лапти, градове, баби, скока и много други.

Физическата култура на руския народ се отличаваше с голяма оригиналност и оригиналност. Във физическите упражнения, често срещани сред руснаците през XIII-XVI век. техният военен и паравоенен характер бил ясно изразен. Конната езда, стрелбата с лък и бягането с препятствия бяха популярни народни забавления в Русия. Юмручните боеве също бяха широко разпространени, дълго време (до началото на 20 век) те играха важна роля като една от основните народни оригинални форми на физическо възпитание.

Сред руснаците бяха много популярни ски бягането, кънки и шейни и др. Едно от първоначалните средства за физическо възпитание е ловът, който служи не само за риболовни цели, но и за показване на сръчност и безстрашие (например лов на мечка с рог).

Закаляването се извършваше по изключително особен начин в Русия. Добре известен руски обичай е да се обливате със студена вода или да се избърсвате със сняг веднага след престой в гореща баня. Ценни оригинални видове физически упражнения бяха разпространени и сред други народи, които станаха част от създадената по-късно многонационална руска държава.

Възникването и укрепването на благородната империя на Петър I (XVIII век) също се отрази до известна степен на държавното влияние върху развитието на физическата култура. Това се отрази на първо място върху бойното обучение на войските, физическото възпитание в образователните институции и отчасти образованието на благородството.

Именно в ерата на реформите на Петър I за първи път в Русия започнаха да се използват физически упражнения в системата за обучение на войници и офицери. В същото време физическите упражнения, главно фехтовка и конна езда, са въведени като академична дисциплина в Московското училище за математически и навигационни науки (1701), във Военноморската академия и други учебни заведения. При Петър I в гражданските гимназии бяха въведени и физически упражнения, а за младежите бяха организирани курсове по гребане и ветроходство. Тези мерки бяха първите стъпки, предприети от държавата за водене на каузата на физическата култура.

В бъдеще физическите упражнения се използват все повече в образователните институции и особено в системата на военното образование. Голяма заслуга за това принадлежи на великия руски командир А.В. Суворов.

През втората половина на XIX век. сред младите започва да се развива модерният спорт под формата на спортни кръжоци и клубове. Появяват се първите гимнастически и спортни дружества и клубове. През 1897 г. в Санкт Петербург е създаден първият футболен отбор, а през 1911 г. е организиран Всеруският футболен съюз, обединяващ 52 клуба.

В началото на ХХв. в Санкт Петербург възникват спортни дружества: "Маяк", "Богатир". До 1917 г. различни спортни организации и клубове обединяват доста голям брой любители спортисти. Нямаше обаче условия за развитие на масовия спорт. Следователно в условията на предреволюционна Русия отделни спортисти успяха да покажат резултати от световна класа само благодарение на естествените данни и постоянството, с което тренираха. Това са известни - Поддубни, Заикин, Елисеев и др.

С идването на съветската власт, в преследване на целта за масово военно обучение на работниците и образованието на физически закалени войници от армията, през април 1918 г. е приет Указ за организацията на всеобщото военно обучение (Всеобуча). За кратко време са построени 2 хиляди спортни площадки.През 1918 г. в Москва и Ленинград е организиран първият в страната МФК. Възникна въпросът за укрепване на държавните форми на управление на физическата култура и спортната работа в страната. На 27 юли 1923 г. е издаден Указ на Всеруския централен изпълнителен комитет на РСФСР за организацията на научната, образователната и организационната работа по физическо възпитание.

Резолюцията на ЦК на РКП(б) „За задачите на партията в областта на физическата култура“, приета на 13 юли 1925 г., е програма за развитие на движението за физическа култура в новите условия на социалистическо общество. Резолюцията определя същността на физическата култура и нейното място в съветската държава, подчертава нейната образователна стойност, посочва необходимостта от привличане на широки маси от работници, селяни и студенти в движението за физическа култура.

В чест на 10-годишнината на физическата култура в СССР (считано от момента на организиране на Всеобуча) през 1928 г. се проведе Всесъюзната спартакиада, която привлече над 7 хиляди участници.

През 1931-1932г. въведен е спортният комплекс „Готов за труд и отбрана на СССР“, разработен от специална комисия на Всесъюзния съвет по физическа култура към Централния изпълнителен комитет на СССР. За годините на съществуване на комплекса повече от 2,5 милиона души са преминали нормите му. През 1939 г. е въведен нов подобрен комплекс TRP, а през същата година е създаден годишен празник - Всесъюзният ден на спортиста. Политиката на държавата беше насочена и към развитието на масовия туризъм. Секциите по туризъм, алпинизъм - скално катерене и по-късно ориентиране бяха в следвоенните години в почти всяка образователна институция, в предприятия и фабрики. Клубната система започна да се развива. Туристическите клубове се превърнаха в методически и образователни центрове. Клубовете обучаваха инструктори, треньори, ръководители на секции. Трябва да се каже, че първият туристически клуб в СССР е организиран в град Ростов на Дон през 1937 г. Това беше универсален клуб, който събра любителите на всички видове пътувания.

През 1957 г. има повече от 1500 стадиона, над 5000 спортни площадки, около 7000 физкултурни салона; В И. Ленин в Лужники и др.

След 1948 г. спортистите на СССР над 5 хиляди пъти актуализираха общосъюзните рекорди в почти хиляда пъти - световните рекорди. Спартакиадите на народите на СССР изиграха важна роля.

Всяка година международните връзки в спорта се разширяват. Ние сме членове на Международния олимпийски комитет (МОК), Международния съвет за физическо възпитание и спорт (CIEPS), Международната федерация по спортна медицина (FIMS) и много други, членове на Международната федерация за 63 спорта.

Те водят (започват) своята история от 776г. пр.н.е. Те се провеждат в чест на сключването на примирие между Елада и Спарта. Състезанията се провеждали на различни места в Гърция – в Олимпия (Олимпийски игри) в Делфи (Питийски игри) и др.

Древните олимпийски игри се провеждат до 394 г. пр.н.е. общо те се проведоха (бяха 293. Игрите се проведоха в Олимпия на брега на река Алфей.

В олимпийските игри не се допускаха само родени на свобода гърци, роби и жени, както и варвари (чужденци). Имената на победителите бяха гравирани върху мраморна колона. Първият победител в Кореб от Елада е готвач.

Съвременните летни олимпийски игри възникват в края на 19 век. През 1894 г., 1500 години след забраната по предложение на французина Пиер дьо Кубертен;

(1863 - 1937), който свиква Международния спортен конгрес, е създаден Международният олимпийски комитет, чийто президент е Кубертен (1895 - 1925). На конгреса беше одобрен текстът на Клетвата на Олимпийската харта. Мотото на Олимпийските игри „По-бързо, по-високо, по-силно“ Емблемата на игрите 5 преплетени пръстена - единството на континентите.

През 1914г В Париж, в чест на двадесетата годишнина от игрите, флагът на Олимпиадата беше издигнат за първи път.

В първите игри участваха 13 държави, състезаващи се в 9 спорта. На II Игри вече имаше 20 държави и 18 спорта.

Основните дати, характеризиращи развитието на физическата култура и спорта у нас през миналия век: през 1908 г. осем руски спортисти участват в четвъртите олимпийски игри. Първият руски олимпийски шампион - фигурист Николай Панин - Коломенкин; 1913 г. - първата Всеруска олимпиада; 1929 г. - По решение на Съвета на народните комисари задължителен тренировъчни сесиипо физическа култура в университетите; 1952 г. - дебютът на спортистите на СССР на XU летните олимпийски игри в Хелзинки (медали: злато - 22, сребро - 30, бронз - 19). Второ отборно място след САЩ); 1956 г. - дебют на спортисти на СССР на UP на Зимните олимпийски игри в Кортино - село "Ампецо" (медали: злато - 7, сребро - 3, бронз -6; първо отборно място); 1980 г. - XXII летни олимпийски игри в Москва. Студент от Технологичния факултет Игор Соколов - олимпийски

шампион по стрелба.

Последните летни олимпийски игри (XXVIII) се проведоха през 2004 г. в Атина, зимните (XX-и) - през 2006 г. в Торино. Ще се проведат: лятото - в Пекин през 2008 г., зимата - във Ванкувър (Канада) през 2010 г.
Руският студентски спортен съюз (RSSU) е създаден през 1993 г. В момента RSSU е признат за единен орган за управление на студентския спорт в Руската федерация във висшето образование. Министерства и ведомства, които управляват висши учебни заведения, Руският държавен комитет за физическа култура и туризъм, RSCC активно си сътрудничат с Руския олимпийски комитет, като негов член, с държавни органи, различни младежки организации. RSSS се присъедини към Международната университетска спортна федерация (FISU), участва активно във всички нейни събития.

RSSS обединява спортни клубове, различни организации за физическа култура на повече от 600 висши и 2500 средни специализирани учебни заведения в страната. В структурата на РССС са създадени регионални органи за управление на ученическия спорт. За спорт на разположение на студентите са спортни зали, стадиони, басейни, ски бази, спортни площадки на висши и средни учебни заведения. В университетите работят 290 спортно-възстановителни лагера за организиране на летни ваканции. Около 10 хиляди специалисти провеждат редовни занятия по физическа култура и спорт със студенти. В руските висши учебни заведения се култивират повече от 50 спорта, най-популярните от които са баскетбол, лека атлетика, ски бягане, волейбол, футбол, тенис на маса, туризъм, шах и ориентиране.

Руският студентски спортен съюз ежегодно провежда национални и регионални първенства по спортове, включени в програмите на Световната универсиада и Световните студентски първенства. В много спортове студентите съставляват по-голямата част от руските национални отбори и участват в европейските и световните първенства и олимпийските игри. РССШ е наследник на премахнатото ученическо ДСО „Буревестник”, продължава неговата идея и традиции. В близко бъдеще се планира провеждането на зимни и летни Всеруски универсиади, редовното издаване на собствен печатен орган, създаването на фонд за развитие на студентския спорт, пускането на студентски спортни лотарии и други събития, насочени към изпълнение на уставните задачи.

Нарастваща роля на физическата култура в съвременното общество.

Физическата култура играе важна роля на всички етапи от развитието на човешкото общество. Ролята му се е увеличила значително в съвременното общество. Това се дължи на факта, че днес делът на тежкия физически труд значително е намалял. Ако преди сто години 98% от енергията, необходима за материалното производство, се е създавала от мускулните движения на хората и домашните животни, днес тази цифра е
2-3%.
У дома и на работа на смяна ръчен трудидват механизми и машини. Съвременната цивилизация с многобройните си блага в основата си е премахнала физическия труд и физическата активност – основното условие за живота и развитието на всеки индивид във вековната човешка история.
Липсата на двигателна активност (хипокинезия и хиподинамия) доведе до появата на нови, неизвестни досега заболявания (ендокринни и онкологични) и по-остра проява на такива заболявания като заболявания на сърдечно-съдовата, дихателната, опорно-двигателния апарат и храносмилателната система. Рязко нарастват нервно-психичните заболявания. Експертите отдават това преди всичко на факта, че със значително намаляване на физическата активност невро-емоционалният компонент на живота се е увеличил значително.

Контролна работа по физическа култура

Харламова Н.

Набережние Челни 2000 г

Въведение

"Няма нищо по-благородно от слънцето,

дава толкова много светлина и топлина. Така

и хората прославят тези състезания

няма нищо по-величествено от

Олимпийски игри."

Физическата култура е част от общата култура на обществото, една от областите на социална дейност, насочена към подобряване на здравето, развитие на физическите способности на човек и използването им в съответствие с нуждите на социалната практика. Основните показатели за състоянието на физическата култура в обществото: нивото на здраве и физическо развитие на хората; степента на използване на физическата култура в областта на възпитанието и образованието, в производството, ежедневието, структурата на свободното време; естеството на системата за физическо възпитание, развитието на масовия спорт, най-високите спортни постижения и др.

Основни елементи на физическата култура: физически упражнения, техните комплекси и състезания в тях, закаляване на тялото, професионална и битова хигиена, активно-двигателни видове туризъм, физически труд като форма активна почивказа умствени работници.

В обществото физическата култура, като собственост на хората, е важно средство за „възпитание на нов човек, който хармонично съчетава духовно богатство, морална чистота и физическо съвършенство“. Спомага за повишаване на социалната и трудовата активност на хората, икономическата ефективност на производството, движението за физическа култура се основава на многостранната дейност на държавните и обществени организации в областта на физическата култура и спорта.

Спортът е неразделна част от физическата култура, както и средство и метод за физическо възпитание, система за организиране и провеждане на състезания в различни комплекси от физически упражнения и подготвителни тренировки. Исторически тя се е развила като специална област за идентифициране и единно сравнение на постиженията на хората в определени видове физически упражнения, тяхното ниво на физическо развитие. Спортът в широк смисъл обхваща действителната състезателна дейност, специалното обучение за нея (спортна подготовка), специфичните социални отношения, възникващи в областта на тази дейност, нейните социално значими резултати. Социалната стойност на спорта се състои в това, че той е фактор, който най-ефективно стимулира физическата култура, насърчава морала, естетическо възпитаниеЗадоволяване на духовни потребности.

В сферата на спорта исторически са навлезли различни елементи от човешката дейност. Спортовете с вековна история са се развили от оригинални физически упражнения, форми на труд и военна дейност, използвани от човек за целите на физическото възпитание в древността - бягане, скачане, хвърляне, вдигане на тежести, гребане, плуване и др. ; част от съвременния спорт се формира през 19-20 век. на основата на самия спорт и свързаните с него области на културата - игри, спортна и художествена гимнастика, модерен петобой, фигурно пързаляне, ориентиране, спортен туризъм и др.; технически спортове - базирани на развитието на технологиите: авто, мотоциклети, колоездене, авиационни спортове, гмуркане и др.

Физическото възпитание е неразделна част от човешкия живот. Той заема доста важно място в изучаването и работата на хората. Физическите упражнения играят важна роля за работоспособността на членовете на обществото, поради което знанията и уменията по физическо възпитание трябва да се залагат в образователните институции на различни нива на етапи. Висшите учебни заведения също играят важна роля във възпитанието и преподаването на физическа култура, където обучението трябва да се основава на ясни методи, методи, които заедно се подреждат в добре организирана и утвърдена методика за обучение и възпитание на студентите.

Физическата култура на народа е част от неговата история. Неговото формиране, последващо развитие е тясно свързано със същите исторически фактори, които влияят върху формирането и развитието на икономиката на страната, нейната държавност, политическия и духовния живот на обществото. Разбира се, понятието физическа култура включва всичко, което е създадено от ума, таланта, ръкоделието на хората, всичко, което изразява неговата духовна същност, възглед за света, природата, човешкото съществуване, човешките отношения.

Думите на древногръцкия поет Пиндар, написани преди две хиляди години, не са забравени и до днес. Незабравени, защото олимпийските състезания, проведени в зората на цивилизацията, продължават да живеят в паметта на човечеството.

Всяка олимпиада се превръщаше в празник за хората, в своеобразен конгрес на владетели и философи, в състезание за скулптори и поети.

Дните на олимпийските тържества са дни на всеобщ мир. За древните елини игрите са били инструмент за мир, улеснявайки преговорите между градовете, насърчавайки взаимното разбирателство и комуникацията между държавите.

Олимпиадата издигна човека, тъй като Олимпиадата отразява мироглед, крайъгълният камък на който беше култът към съвършенството на духа и тялото, идеализирането на хармоничното развит човек- мислител и спортист. Олимпионите - победителите в игрите - бяха отдадени почести от своите сънародници, които бяха присъдени на боговете, в тяхна чест бяха създадени паметници приживе, съставени бяха хвалебствени оди, организираха се празници. Олимпийският герой влезе в родния си град в колесница, облечена в лилаво, увенчана с венец, влезе не през обичайната порта, а през дупка в стената, която беше запечатана в същия ден, за да може олимпийската победа влезте в града и никога не го напускайте.

Произход на олимпийските игри

Няма брой митове – единият е по-красив от другия! за произхода на олимпийските игри. Богове, крале, владетели и герои се смятат за техните най-почтени предци. Едно нещо е установено с очевидна неоспоримост: първата известна ни от древността олимпиада се е състояла през 776 г. пр.н.е.

Олимпия - центърът на олимпийския свят

Центърът на олимпийския свят на древността беше свещената област на Зевс в Олимпия - горичка по поречието на река Алфей при вливането на потока Кладей в нея. В този красив град на Елада традиционните общогръцки състезания в чест на бога на гръмотевицата бяха проведени почти триста пъти.

Олимпия дължи оцелялата си слава изцяло на Олимпийските игри, въпреки че те се провеждат там само веднъж на четири години и продължават няколко дни.

олимпийски огън

По време на лятното слънцестоенесъстезатели и организатори, поклонници и фенове отдадоха почит на боговете, като запалиха огън върху олтарите на Олимпия. Победителят в състезанието по бягане имаше честта да запали огъня за жертвоприношението. В отраженията на този огън се състоя съперничеството на атлетите, състезанието на художниците, споразумение за мир беше сключено от пратеници от градове и народи.

Затова се възобнови традицията да се пали огън, а по-късно да се доставя до мястото на състезанието.

Сред олимпийските ритуали особено емоционална е церемонията по запалването на огън в Олимпия и доставянето му на главната арена на игрите. Това е една от традициите на съвременното олимпийско движение. Милиони хора могат да гледат вълнуващото пътешествие на огъня през страни, а понякога дори и през континенти, с помощта на телевизията.

Олимпийският огън пламва за първи път на стадиона в Амстердам в първия ден на игрите през 1928 г. Това е безспорен факт. Въпреки това доскоро повечето изследователи в областта на олимпийската история не намериха потвърждение, че този огън е доставен, както повелява традицията, с щафета от Олимпия.

Началото на щафетните състезания с факла, които донесоха огъня от Олимпия в града на летните олимпийски игри, беше положено през 1936 г. Оттогава церемониите по откриването на Олимпийските игри бяха обогатени с вълнуващия спектакъл на запалването на огъня от факела пренесени от щафетата на главния олимпийски стадион. Пробегът на факлоносците е тържественият пролог на игрите повече от четири десетилетия. На 20 юни 1936 г. в Олимпия е запален огън, който след това прави 3075 км пътуване по пътя на Гърция, България, Югославия, Унгария, Чехословакия и Германия. И през 1948 г. факелът прави първото си морско пътуване.

Гръцки игри

Отличителна чертадревните гърци са имали агон, т.е. състезателен старт. Благородните аристократи в поемите на Омир се състезават в сила, сръчност и постоянство, победата носи слава и чест, а не материално богатство. Постепенно в обществото се утвърждава идеята за победата в състезанието като най-висша ценност, прославяща победителя и носеща му чест и уважение в обществото. Формирането на идеи за агона породи различни игри с аристократичен характер (роби, полусвободни и чужденци не могат да участват в игрите). Най-старите и най-важни игри са проведени за първи път през 776 г. пр.н.е. в чест на Зевс Олимпийски и оттогава се повтаря на всеки четири години (мястото е Олимпия в Пелопонес). Те продължиха пет дни и през това време свещеният мир беше провъзгласен в цяла Гърция. Единствената награда за победителя беше маслинова клонка. Спортист, спечелил игрите три пъти („олимпионист“), получава правото да инсталира своята статуя в свещената горичка на храма на Зевс Олимпийски. Атлетите се състезаваха в бягане, бой с юмруци, състезания с колесници. По-късно към Олимпийските игри са добавени Питийските игри в Делфи (в чест на Аполон) - наградата е лавров венец, Истмийските (в чест на бог Посейдон) на Коринтския провлак, където наградата е венец от борови клони и накрая Немейските игри (в чест на Зевс). Участниците във всички игри се представяха голи, така че на жените, под страх от смърт, беше забранено да присъстват на игрите. (и момчетата, и момичетата се представят голи в Спарта) Красивото голо тяло на атлет става един от най-често срещаните мотиви в древногръцкото изкуство.

Програмата на представените игри:

Спринт на един стадион (192,27 м), от 724 г. пр.н.е. добави бягане за разстояние от 2 етапа (384,54 м).

През 720 г. пр.н.е. въведена е дълга дистанция - кръг (стадион) трябва да се пробяга 24 пъти (4614 м).

От 708 г. пр.н.е - петобой (петобой): скачане, бягане, хвърляне на диск, хвърляне на копие (копие), борба;

От 688 г. пр.н.е - бой с юмруци;

От 680 г. пр.н.е - състезания с колесници, впрегнати от четири коня; в средата на 7 век пр.н.е добавена е панкратия - битка, в която са разрешени всякакви трикове.

През 632 г. пр.н.е. позволи на младите хора да се състезават в бягане, борба, юмручен бой. Впоследствие - състезания на воини в пълно въоръжение в колесници с чифт коне, конни надбягвания.

римски игри

От най-ранно време различни празници и представления играят важна роля в обществения живот на Рим. Отначало публичните представления също са били религиозни церемонии, те са били неизменна част от религиозните празници.

През VI век. пр.н.е д. те започнаха да организират представления от светски (не религиозен) характер и не свещениците, а длъжностните лица започнаха да носят отговорност за тяхното поведение. Мястото за подобни представления вече не беше олтарът на един или друг бог, а цирк, разположен в низина между хълмовете Палатин и Авентин.

Най-ранният римски граждански празник е бил празникът на Римските игри. В продължение на няколко века това е единственият граждански празник на римляните. От 3 век пр.н.е. създават се нови представителства. Плебейските игри са от голямо значение. В края на III - началото на II век. пр.н.е д. били създадени и Аполонските игри, игрите в чест на Великата майка на боговете – Мегаленските игри, както и флоралните – в чест на богинята Флора. Тези игри били ежегодни и редовни, но освен тях можели да се организират и извънредни игри в зависимост от успешна война, спасение от нашествие, даден обет или просто желанието на магистрата.

Игрите продължавали от 14-15 дни (Римски и Плебейски игри) до 6-7 дни (Флоралии). Общата продължителност на всички официални празницитези игри (обикновени) достигнаха 76 дни в годината.

Всеки празник се състоеше от няколко раздела: 1) тържествено шествие, водено от магистрат, който организира игрите, наречен помп, 2) директни състезания в цирка, състезания с колесници, конни надбягвания и др., 3) сценични представления в театъра на Автори на гръцки и римски пиеси. Представленията обикновено завършваха с угощение, масова трапеза, понякога на няколко хиляди трапези. Игрите на устройството изискваха много пари. Например римските игри са разпределени в средата на 1 век. пр.н.е д. 760 хиляди сестерции, Плебейските игри - 600 хиляди, Аполон - 380 хиляди. По правило парите, издавани от хазната, не достигаха и магистратите, отговорни за организирането на игрите, внасяха свои средства, понякога надхвърлящи отпуснатата сума.

Гладиаторски битки

Гладиаторските битки се развиват необичайно в Рим. Гладиаторски битки се провеждат в етруските градове от 6 век пр.н.е. пр.н.е д. От етруските навлизат в Рим. За първи път през 264 г. в Рим е уредена битка на три двойки гладиатори. През следващия век и половина гладиаторските игри се провеждат в името на знатни личности, наричат ​​се погребални игри и имат характер на частно представление. Постепенно популярността на гладиаторските битки нараства.

През 105 пр.н.е. д. гладиаторските битки са обявени за част от публичните зрелища и магистратите започват да се грижат за организирането им. Наред с магистратите право на битка имаха и частни лица. Да представиш гладиаторска битка означаваше да спечелиш популярност сред римските граждани и да бъдеш избран на обществена длъжност. И тъй като има много желаещи да получат магистратски пост, броят на гладиаторските битки расте. Няколко десетки и дори стотици чифта гладиатори на стойност няколкостотин хиляди сестерции вече се извеждат на арената. Гладиаторските битки стават любимо зрелище не само в град Рим, но и във всички италиански, а по-късно и в провинциалните градове. Те бяха толкова популярни, че римските архитекти създадоха специален, непознат досега тип сграда - амфитеатър, където се провеждаха гладиаторски битки и примамки на животни. Амфитеатрите са предназначени за няколко десетки хиляди зрители и надхвърлят капацитета на театралните сгради няколко пъти.

Броят на представленията, както частни, така и публични, в Рим и други градове и тяхната продължителност непрекъснато се увеличават, а значението им нараства все повече и повече. В края на републиката магистрати и държавници обмислят провеждането на публични представления важна часттехните държавни дейности. В условията на аристократична република, където цялата власт беше съсредоточена в ръцете на тесен елит на робовладелската класа, управляващата група смяташе организирането на публични представления за едно от средствата за отклоняване на широките маси от римското гражданство от активна дейност. държавна дейност. Не е изненадващо, че нарастването на публичните представления беше съпроводено с намаляване на значението на народните събрания и тяхната политическа роля.

През 394 г. сл. н. е д. Римският император Теодосий 1 издава указ, забраняващ по-нататъшното провеждане на Олимпийските игри. Императорът приема християнството и решава да изкорени антихристиянските игри, прославящи езическите богове. И една и половина хиляди години игрите не са били играни. През следващите векове спортът губи демократичното значение, което му е придавано в древна Гърция. За дълго време тя се превърна в привилегия на "избраните" измамници, престана да играе ролята на най- налични средстваобщуване между народите.

Възраждане на олимпийските игри

С настъпването на Ренесанса, който възстанови интереса към изкуството на Древна Гърция, те си спомниха Олимпийските игри. В началото на 19в Спортът получи всеобщо признание в Европа и имаше желание да се организира нещо подобно на олимпийските игри. Местните игри, организирани в Гърция през 1859, 1870, 1875 и 1879 г., оставят следа в историята. Въпреки че не дадоха осезаеми практически резултати в развитието на международното олимпийско движение, те послужиха като тласък за формирането на олимпийските игри на нашето време, които дължат своето възраждане на френския общественик, учител, историк Пиер дьо Кубертен. Разрастването на икономическата и културна комуникация между държавите, възникнала в края на 18 век, появата съвременни видоветранспорт, проправи пътя за възраждането на олимпийските игри в международен мащаб. Ето защо призивът на Пиер дьо Кубертен: „Трябва да направим спорта международен, трябва да възродим Олимпийските игри!“, намери подобаващ отклик в много страни.

На 23 юни 1894 г. в Париж, в Голямата зала на Сорбоната, заседава комисия за възраждането на Олимпийските игри. Неин генерален секретар става Пиер дьо Кубертен. Тогава се формира Международният олимпийски комитет (МОК), който включва най-авторитетните и независими граждани. различни страни.

По решение на МОК игрите от първата олимпиада се провеждат през април 1896 г. в гръцката столица на стадион Панатини. Енергията на Кубертен и ентусиазмът на гърците преодоляха много препятствия и направиха възможно изпълнението на планираната програма на първите игри на нашето време. Зрителите приеха с ентусиазъм пъстрото откриване и закриване на възродения спортен празник, награждавайки победителите в състезанията. Интересът към надпреварата беше толкова голям, че на мраморните трибуни на стадион Панатини, предназначен за 70 000 места, се побраха 80 хиляди зрители. Успехът на възраждането на Олимпийските игри беше потвърден от обществеността и пресата на много страни, които приветстваха инициативата.

Още в началото на подготовката за игрите в Атина обаче се разкриха трудности, свързани с икономическата слабост на Гърция. Министър-председателят Триконис незабавно заявява на Кубертен, че Атина не е в състояние да проведе толкова голямо международно събитие, свързано с големи разходи на средства и обеми работа за възстановяване на града и спортните съоръжения. Само подкрепата на населението помогна да се преодолее това препятствие. Видни гръцки общественици сформираха Организационен комитет и събраха средства. Във фонда за подготовка на игрите постъпиха частни вноски, които образуваха големи суми. Издадени са пощенски марки в чест на Олимпийските игри. Приходите от продажбата им отидоха във фонда за обучение. Енергичните мерки на организационния комитет и участието на цялото население на Гърция доведоха до желаните резултати.

И все пак очевидната неподготвеност на Гърция за сериозни събития от такъв мащаб се отрази на първо място на спортните резултати от състезанието, които бяха ниски дори според оценките от онова време. Имаше само една причина за това - липсата на подходящо оборудвани съоръжения.

Прочутият стадион Панатенаик беше облечен в бял мрамор, но капацитетът му явно не беше достатъчен. Спортната арена не издържа никаква критика. Твърде тесен, с наклон в единия ръб, той се оказа неподходящ за състезания по лека атлетика. Меката насипана писта до финалната линия имаше увеличение, а завоите бяха твърде стръмни. Плувците се състезаваха в открито море, където стартовата и финалната линия бяха маркирани с въжета, опънати между плувките. В такива условия човек дори не можеше да мечтае за високи постижения. Стана ясно, че спортистите не могат да постигнат високи резултати на примитивната арена на стадиона. Освен това безпрецедентният наплив от туристи, които се втурнаха към Атина, разкри необходимостта от адаптиране на градската икономика, за да ги приеме и обслужва.

В момента Мраморният стадион в Атина не се използва за състезания, оставайки паметник на първите игри. Естествено, организирането на съвременните олимпийски игри е възможно само за икономически развитите страни, чиито градове разполагат с необходимите спортни съоръжения и са достатъчно добре оборудвани, за да приемат необходимия брой гости. Когато взема решение за следващите игри от 1900-1904 г. в Париж в Сейнт Луис, МОК изхожда от факта, че световните изложби се провеждат в тези градове по едно и също време. Сметката беше проста - избрани градове във Франция и САЩ вече разполагаха с минимално необходимите спортни съоръжения, а подготовката за световни изложения осигуряваше условия за обслужване на туристи и участници в игрите.

Подготовката за игрите на 2-ра олимпиада не добави нищо съществено ново към известните парижки ансамбли.

На състезанията на Игрите 2 на Олимпиадата в Париж, доста високи резултати. Изчисленията за използването на съществуващите съоръжения и съчетаването на Игрите със Световното изложение обаче не се оправдаха. Състезанията се провеждаха на арени, които бяха далеч една от друга и не бяха предназначени за голям брой зрители. Леката атлетика се проведе в Bois de Boulogne на черните писти на Resing Club, плуването в Asnières, гимнастиката в Bois de Boulonnes, фехтовката в Tuileries, тенисът на остров Puteaux. Игрите в Париж станаха част от програмата на третото Световно изложение. Те привлякоха малко зрители и бяха слабо отразени в пресата.

Още по-малко ефективни бяха игрите на 3-та олимпиада, проведена за първи път на американския континент в Сейнт Луис. Те също така бяха насрочени да съвпаднат със Световното изложение през 1904 г. По-голямата част от участниците бяха самите американци. Състезанията се провеждаха главно на спортните площадки на Вашингтонския университет, предназначени за 40 хиляди места. Пистата на стадиона беше с права линия - 200 м. Плувците стартираха в изкуствено корито на изложбената площ от набързо сглобен сал. Тези игри оставиха незабележима следа в историята на олимпийското движение.

Организаторите на IV олимпиада в Лондон взеха предвид грешките на своите предшественици. В столицата на Великобритания за кратко време е издигнат стадионът White-city с трибуна за 100 000 места. На територията му са разположени стометров плувен басейн, арена за състезания по борба и изкуствена ледена пързалка.

Олимпийските игри в Лондон поставиха началото на изграждането на специални спортни комплекси за тяхното провеждане. Правилността на това решение беше потвърдена от високите резултати, показани от състезаващите се спортисти на стадиона в Белия град, както и от големия интерес към игрите, проявен от любителите на спорта и пресата в много страни. При изграждането на "White-city" архитектите за първи път повдигнаха проблема за създаването на комплекс от спортни съоръжения в една зона.

Популярността на съвременното олимпийско движение беше подсилена от игрите на V Олимпиада в Стокхолм. Тяхната ясна организация и най-важното, специално изграденият кралски стадион донесе заслужен успех на игрите. Малкият размер на стадиона, дървена козирка над трибуните създават добра видимост и акустика. Стадионът е оборудван с кръгли пътеки и тунели. Всички следващи игри оставиха незаличима следа в историята на олимпийското движение не само под формата на високи спортни постижения, но и под формата на уникални произведения на архитектурата, оборудвани с прогресивни технически устройства, които допринасят за високите постижения на спортистите, подобрявайки структурата на градовете – столици на олимпийските игри.

Игрите на VII Олимпиада от 1920 г. се провеждат в белгийския град Антверпен. Олимпийският стадион е проектиран като градска сграда. Тук за първи път любителите на спорта гледаха хокейни мачове, играни на изкуствен лед. За състезанието на колоездачите беше оборудван голям велодром "Garden-city". Част от канала Вилбрек е превърната във воден стадион за състезания по гребане. Футболният турнир се проведе на стадион Beerschot. На Олимпийския стадион по време на церемонията по откриването на Олимпийските игри беше издигнато бяло знаме с пет преплетени пръстена, символизиращи единството на спортисти от всички континенти, и беше произнесена олимпийската клетва.

През 1924 г. се чества тридесетата годишнина на олимпийското движение. Честта да организира игрите на VIII олимпиада беше дадена на Париж. Този път Париж внимателно се подготвяше за Олимпийските игри. За тази цел беше обявен архитектурен конкурс за най-добър проект на Олимпийския стадион. Победителят в състезанието М. Форт-Дужарик разработи проект за модерен стадион с трибуни за 100 000 места, с комплекс от спортни съоръжения за състезания в различни видовеспортове и олимпийско селище за 2000 спортисти. Въпреки че не беше възможно да се реализира проектът, той послужи като стимул за създаването на подобни комплекси в бъдеще. В покрайнините на Париж е построен стадион „Коломб“ с трибуни за 40 000 места, отговарящ на изискванията на онова време, но не отличаващ се с особена красота и удобство за зрителите. Плувци се състезаваха на басейн „Купалка”. Игрите имаха голям успех. Бяха показани високи спортни резултати. Над 600 хиляди зрители посетиха състезанията.

За тази олимпиада е построено жилище за някои от спортистите. Това бяха дървени едноетажни къщи с бани и душове.

Игрите на IX Олимпиада (1928) се провеждат в Амстердам, основен икономически и културен център на Холандия. В границите на града е построен стадион за игрите, който граничи с градския парк. В подтрибунното пространство са оборудвани помощни помещения. Стадионът за 40 хиляди места се отличаваше с кула над трибуните, имитираща вятърна мелница.

Игрите на X Олимпиада в американския град Лос Анджелис (1932 г.) бележат началото на формирането на градския олимпийски комплекс, който включваше стадион, плувен басейн и олимпийското село. Стадион Колизеум (1923 г.), построен в античен стил, е реконструиран за Олимпиадата, трибуните му започват да побират над 100 000 зрители. За онова време стадионът е най-високото постижение на спортната архитектура. Олимпийският огън горя над централната арка на стадиона. След като очертаха обширна програма на игрите, организаторите бяха изправени пред необходимостта да разпръснат местата за състезания в различни спортове. И така, гребци се състезаваха на специално изграден канал в Лонг Бийч, колоездачи се състезаваха в град Пасадена, където беше построена временна велосипедна писта, която беше демонтирана след игрите. Състезанията по конен спорт се провеждаха извън града.

За първи път е построено олимпийско селище за преселване на спортисти. Състои се от 700 сглобяеми жилищни къщи, разположени в читалището. Организацията на селото създава благоприятни условия за тесни контакти и взаимно разбирателство между спортисти от различни страни.

Отдалечеността на мястото на провеждане на игрите на европейските страни и недостатъчното развитие на транспортните връзки обаче оказаха отрицателно въздействие върху броя на участниците.

През 1932 г. е решено Игрите на 11-та олимпиада да се проведат в Берлин. През 1933 г. нацистите идват на власт в Германия. започнаха да използват подготовката за олимпиадата за свои пропагандни цели. За игрите в Берлин беше издигнат комплекс, който се отличаваше с прекомерна пищност. Проектът на архитекта Вернер Марч бе отличен със златен медал на игрите. Основната арена на стадиона можеше да побере 100 000 зрители. Други 150 000 гледаха състезанията, проведени в плувния басейн, фитнес залата и стадиона, предназначени за хокей.

Игрите на 14-та олимпиада, проведени през 1948 г. в Лондон, показаха със собствените си очи колко голямо е желанието на хората за мир и взаимно сътрудничество. Организирани в условията на брутален следвоенен режим на икономии, те все пак привлякоха рекорден брой страни участнички за онова време (59) и много туристи.

За игрите не са построени нови спортни съоръжения. Старият олимпийски стадион, построен за игрите през 1908 г., беше неизползваем поради лоша писта. Основното спортно съоръжение на олимпиадата беше Имперският стадион в Уембли с 60 000 места. За първи път в Лондон се проведоха състезания по плуване в закрит басейн.

На стадион Уембли тържествената церемония по откриването на следвоенните игри беше посрещната с ентусиазъм. По това време, разбира се, не трябваше да очакват нито високи спортни резултати, нито великолепие на дизайна, нито специални притеснения за повишен комфорт за любителите на спорта, дошли в Англия. Но самият факт на провеждане на световен празник на физическата култура малко след края на Втората световна война стана потвърждение за живота на олимпийското движение.

Игрите на XV Олимпиада през 1952 г. в Хелзинки се оказват още по-представителни. Именно там спортисти от Съветския съюз за първи път излязоха на олимпийската арена сред 69 национални отбора. Дебютантите, противно на прогнозите, постигнаха невероятен успех. В неофициалното класиране те поделиха първото и второто място по точки с всепризнатите фаворити - американските спортисти.

Високите спортни резултати, постигнати от спортистите на Олимпиадата през 1952 г., до голяма степен са резултат от оптимални условия за състезание, създадени на съоръжения, специално построени за игрите.

Стадионът включва писта за бягане (400 м), футболно игрище, лекоатлетически сектори. Основната трибуна е покрита с козирка. Под него са разположени спомагателни съоръжения.

1956 г. бележи нов етап в развитието на олимпийското движение. Игрите на XVI Олимпиада за първи път се провеждат на австралийския континент в Мелбърн. Отдалечеността на новата олимпийска столица от по-голямата част от развитите страни, специфичните климатични условия създадоха определени трудности за участниците и гостите на игрите, които пристигнаха на „зеления континент“. Но организаторите са положили много усилия, за да преодолеят тези пречки. Високите спортни постижения, показани от пратениците на различни страни, станаха най-добрата оценка за дейността на организационния комитет.

Подготовката за игрите на XVI Олимпиада се превърна в изключително събитие за архитектите на Австралия и до голяма степен определи характера на по-нататъшното развитие на архитектурата на континента.

Игрите на XVII Олимпиада през 1960 г. в Рим с право могат да се считат за началото на нова посока в организирането на подготовката на следващите олимпиади. За първи път беше направен опит да се обхване целият кръг въпроси, които трябва да бъдат решени от организационния комитет. Наред с подготовката и изграждането на спортни комплекси и индивидуални съоръжения, голямо внимание беше отделено на подобряването на инфраструктурата на олимпийската столица - Рим. През древния град са прокарани нови модерни магистрали, редица стари сгради и постройки са разрушени. Символизирайки връзката на съвременните игри с древногръцките, някои от най-древните архитектурни паметници на Рим са превърнати в домакини на състезания по индивидуални спортове.

Едно просто изброяване на олимпийските съоръжения, използвани за провеждане на състезания и настаняване на участници в игрите, дава известна представа за мащаба на подготовката.

Оглави списъка на главния олимпийски стадион "Стадион Олимпико" с капацитет 100 000 зрители. Той беше домакин на церемониите по откриването и закриването на игрите, както и състезания по лека атлетика и конен спорт.

Един от най-забележителните обекти беше признат за "Velodromo Olimpico", на пистата на който се състезаваха колоездачи. Това съоръжение все още се смята за едно от най-добрите велодруми в света днес.

След Олимпиадата в Рим експертите започнаха да придават голямо значение на възможността за използване на съоръжения в следолимпийския период.

Игрите на Римската олимпиада са забележителни и с факта, че от тях се излъчват телевизионни програми в някои европейски страни. Въпреки че предаванията вървяха по радиорелейни и кабелни линии, това вече беше знак за навлизането на научната и технологична революция в спортните арени.

По време на подготовката на игрите на XVIII Олимпиада в Токио (1964 г.) бяха изразходвани 2668 милиона долара, включително 460 милиона долара за осигуряване на материално-техническата база на игрите, останалите средства отидоха за организационни цели и за развитие на инфраструктурата на града.

Организаторите на първите олимпийски игри на азиатския континент са подготвили повече от 110 различни съоръжения за състезания и тренировки на спортисти. Огромната столица на Япония се промени. Появиха се нови линии на метрото и монорелсова градска железница. Порутените сгради бяха съборени, а улиците разширени. За да се реши транспортният проблем на града, през него бяха положени високоскоростни магистрали. Уличните възли са изградени чрез изграждане на надлези и мостове. Хотелиерската индустрия на японската столица значително се попълни. Закритите съоръжения, спортните зали в парка Йойоги, се превърнаха в истинския център на Олимпийските игри в Токио. Архитектурният им облик е заимстван от природата.

Олимпийското строителство до голяма степен предопредели бъдещата посока на градското развитие в Япония.

характерна особеностИгрите в Токио бяха суверенното навлизане на електрониката на олимпийската арена. Използването му в спортното съдийство значително повиши неговата точност и ефективност. Нов етап в развитието на средствата за масово осведомяване откриха телевизионните предавания в космоса, които прекрачиха границите на континентите и привързаха немислим брой зрители към случващото се на олимпийските арени. Възможността всеки човек на земята да види Олимпийските игри неизмеримо увеличи популярността на олимпийското движение.

През 1968 г. Олимпийските игри се провеждат за първи път в Латинска Америка. Град Мексико достойно изпълни почетния дълг на домакин на Игрите на XIX Олимпиада. Това до голяма степен беше улеснено от нарастващия поток от туристи от различни страни, което има благоприятен ефект върху мексиканската икономика, върху разширяването на международните контакти, допринасяйки за разширяването национална култура.

Организаторите на Игрите на ХХ Олимпиада в Мюнхен взеха предвид опита на Рим, Токио и Мексико Сити и направиха всичко възможно да надминат постиженията на своите предшественици. На първо място беше подобрена инфраструктурата на столицата на Олимпиадата - 72. Грандиозният олимпийски комплекс от спортни съоръжения "Oberwiesenfeld" беше построен наново. Той включваше: стадион с оригинален дизайн, универсален спортен дворец, закрита велосипедна писта и плувен басейн. Освен това са построени стрелкови комплекс, гребен канал, хиподрум и редица други спортни съоръжения. Организаторите на игрите обявиха Мюнхен за олимпийски център на късите разстояния и зелените пейзажи.

Като се има предвид необичайният наплив от туристи, организаторите реконструираха центъра на града, изградиха линии на метрото, положиха нови пътища за достъп до града и увеличиха хотелския фонд 10 пъти. За да се настанят спортистите, бяха издигнати огромни сгради на олимпийското село, в които можеха да се настанят 10-15 хиляди временни жители.

Започвайки подготовката за Олимпиадата през 1980 г., нейните организатори задълбочено проучиха опита на своите предшественици и традициите на олимпийското движение.

Стадионът в Лужники беше определен за основна арена на игрите на 22-ата олимпиада.

Физическата подготовка на феодалите. Рицар - професионален воин

Около рицарите, които някои наричат ​​безстрашни воини, предани васали, защитници на слабите, благородни слуги на красиви дами, галантни кавалери, по същество се върти историята на европейското средновековие, защото в онези дни те бяха единствената истинска сила. Силата, от която се нуждаеха всички: крале, църкви; по-малки господари, селяни. Жителите на града обаче не се нуждаеха от рицари, но винаги използваха военния си опит. В крайна сметка рицарят е преди всичко професионален воин. Но не само войн. Рицар, рейтър, кавалер и др. означава ездач на всички езици. Но не просто ездач, а ездач в шлем, броня, с щит, копие и меч. Цялото това оборудване беше много скъпо: в края на 10-ти век, когато изчислението не беше за пари, а за добитък, набор от оръжия, тогава не толкова изобилен и сложен, заедно с кон струваше 45 крави или 15 кобили . И това е размерът на стадото или стадото на цялото село.

Но не е достатъчно да вземете оръжие - трябва да можете да го използвате перфектно. Това изисква безмилостно, изморително обучение от най-ранна възраст. Нищо чудно, че момчетата от рицарски семейства са били научени да носят броня от детството - известни са пълни комплекти за 6-8-годишни деца. Следователно, тежко въоръжен ездач трябва да е богат човек с времето. Големите владетели можеха да държат само много малък брой такива воини в двора. Къде да вземем останалото? В крайна сметка един силен селянин, дори и да има 45 крави, няма да ги даде за купчина желязо и красив кон, но неподходящ за земеделие. Имаше изход: царят задължи дребните земевладелци да работят определено време за голям, за да му доставят необходимото количество храна и занаяти, а той трябваше да бъде готов за определен брой дни в годината, за да служи царят като тежковъоръжен конник.

Върху такива отношения в Европа е изградена сложна феодална система. И до XI-XII век. тежко въоръжената кавалерия се превърнала в каста на рицарите. Достъпът до това привилегировано имение става все по-труден, основаващ се вече на щедростта, която се потвърждава от писма и гербове.

Срещу клетва за вярност към господаря рицарят получава земя със селяни, работещи за него, правото да ги съди, правото да събира и присвоява данъци, правото на лов, правото на първа нощувка и др. Той можеше да отиде в дворовете на господарите, да се забавлява цял ден, да пие, да губи в градовете парите, събрани от селяните. Задълженията му се свеждаха до това да гарантира, че по време на военните действия той служи на храносмилането на сеньора за около месец годишно, а обикновено дори по-малко.

Е, как са се били рицарите? различно. Много е трудно да ги сравним с някой друг, т.к те бяха военно оставени на произвола на съдбата в Европа. Разбира се, в битките участвала и пехота - всеки рицар водел със себе си слуги, въоръжени с копия и брадви, а големите владетели наели големи отряди стрелци с лък и арбалет. Но до XIV век. изходът на битката винаги се определяше от няколко господа-рицари, докато многобройни пехотни слуги бяха за господарите, макар и необходими, но само половината от битката. Рицарите изобщо не се съобразяваха с тях. И какво може да направи тълпа от необучени селяни срещу професионален боец, облечен в броня на мощен кон? Рицарите презираха собствената си пехота. Изгарящи от нетърпение да се бият с достоен противник, тоест рицар, те стъпкаха конете си, които пречеха на собствените си пешаци. Със същото безразличие рицарите се отнасяха към ездачи без броня, само с мечове и леки копия. В една от битките, когато група рицари беше нападната от отряд леки конници, те дори не помръднаха, а просто нарязаха вражеските коне с дългите си копия и едва след това се качиха на достойни вражески рицари.

Тук се състоя истинската битка: двама конници, обковани в желязо, покрити с щитове, прострящи дълги копия, бяха повалени от нападение и от страшен удар на овен, подсилен от тежестта на бронята и тежестта на конят, съчетан със скоростта на движение, врагът с напукан щит и разкъсана верижна поща или просто зашеметен излетя от седлото. Ако бронята издържи и копията се счупят, започва сеченето с мечове. Това в никакъв случай не беше грациозно владеене на меч: ударите бяха редки, но ужасни. Тяхната сила се доказва от останките на воини, загинали в битките през Средновековието - нарязани черепи, нарязани пищяли. В името на такава битка живееха рицарите. В такава битка те се втурнаха стремглаво, забравяйки за предпазливостта, за елементарната система, нарушавайки заповедите на командирите. Въпреки че какви заповеди са предлагани само на рицарите, за да запазят линията, те са били попитани.

При най-малкия знак за победа рицарят се втурна да плячкосва лагера на врага, забравяйки за всичко - и в името на това рицарите също живееха. Нищо чудно, че някои крале, забранявайки на бойците да разбиват бойната формация по време на офанзивата и хода на битката, поради грабеж, построиха бесилки преди битката за необуздани васали. Борбата може да бъде доста дълга. В края на краищата обикновено се разпадаше на безкраен брой битки, когато противниците се преследваха.

Рицарската чест се разбираше по много особен начин. Хартата на тамплиерите позволява на рицаря да атакува врага отпред и отзад, отдясно и отляво, където може да бъде повреден. Но ако врагът успееше да принуди поне няколко рицари да се оттеглят, техните другари по оръжие, забелязвайки това, като правило удряха в блъсканица, която нито един командир не успяваше да спре. Колко царе са загубили победата си само защото са загубили главите си преждевременно от страх!

Рицарят е индивидуален боец, привилегирован воин. Той е професионалист от рождение и във военните дела е равен на всеки от своята класа до краля. В битка той зависи само от себе си и се откроява, той може да бъде първи само като покаже смелостта си, качеството на бронята си и ловкостта на коня си. И го показа с всички сили. От края на 11-ти век, по време на кръстоносните походи, започват да се появяват духовни и рицарски ордени със строги разпоредби, регулиращи военните действия.

Бойни изкуства на Китай

Поради факта, че в Китай има "лудост" по бойни изкуства и области за подобряване на здравето, физическата култура играе важна роля в образованието. Започвайки с ранна възраст, китайските деца с удоволствие идват в клас. Още на 5-6 години те участват в състезания, участват във всякакви зрелищни събития, свързани с традициите на китайския народ. Образованието на децата от детството внушава благоговейно отношение към тяхната култура, техните предци, корени. Но най-важното е, че в същото време те получават добро физическо развитие, познаване на житейската философия и дори "контрол" върху здравето си. В края на краищата видове като тайдзицюан и чигонг не са нищо друго освен холистично лечение. Искам да отбележа, че възрастните хора също се занимават с развлекателни дейности и понякога дори с бойни изкуства.

Началото на ушу възниква по-рано от китайската държавност, но преди 4-3 век. пр.н.е. все още нямаше системи (училища) на ушу, имаше само обучение на воини, „военен занаят“. Първоначално е под формата на танцово-бойни упражнения, а по-късно придобива статут на паравоенна учебна дисциплина в специални учебни заведения.

До края на III век пр.н.е. д. цялото индивидуално обучение на воини беше обединено под името "ui". Този термин се запази в продължение на много векове и впоследствие стана синоним на wushu.Wu yi включваше juedi (борба), shoubo (ръкопашен бой) и техника за работа с оръжия. Обучението се основаваше на набори от формални упражнения - ta-olu - които се изпълняваха както индивидуално, така и с партньори. Комплексите имитираха бой с голи ръце, бой с оръжие, защита срещу въоръжено нападение.

През периодите на "Пролетта и Есента" (770-476 г. пр. н. е.) и Воюващите държави (475-221 г. пр. н. е.) са живели и творили най-големите китайски философи: Конфуций, Лао Дзъ, Мен Дзъ, Чуан Дзъ. Те дадоха на Китай духовен импулс, който повлия на развитието на цяла Източна Азия през следващите няколко хилядолетия. През 1 век от н.е Будизмът започва да прониква в Китай от Индия. Всички философски системи са учили да виждат общото зад разнородните неща от ежедневието. Тъй като не само обикновените воини се занимаваха с бойни изкуства (дори някои императори не се свениха да се бият на платформи), китайските бойни изкуства постепенно започнаха да се сливат с философските системи, надхвърляйки нивото на прост набор от бойни техники. Може би точно поради това те не са се изгубили от векове, а са се развили и оцелели до днес.

Около 6 век в Китай идва индийският мисионер Бодхидхарма, който започва да проповядва будизма в манастира Шаолин близо до Луоянг. Според легендата именно той е основателят на известния стил Шаолин ушу. Според легендата по-късно монасите от Шаолин помогнали да се върне тронът на втория император от династията Тан - Ли Ши-мин - и той позволил на манастира да поддържа монашески войски. Появил се специален термин – усен (монах-боец).

В епохата Сун (960-1279) много монаси, включително усен, започват да заминават за света, като се отказват от монашеските си задължения. През XII век. Шаолин Ушу запада поради многобройните гонения на будизма и монголското нашествие. Но през 1224 г. един млад мъж дошъл в манастира Шаолин и приел монашеското име Джуеюан. Виждайки окаяното състояние на ушу в манастира, той решава, че истинската традиция на бойното изкуство е загубена и започва да я възражда. Той всъщност създаде нов стил, която е оцеляла и до днес.

Сега държавата все още провежда политика за превръщане на ушу в спорт. Сред младите хора, които не са виждали истинско ушу, се популяризират чанг куан и нан куан, както и спортни и здравни версии на древни стилове. Създадени са правила за провеждане на битки (борбата по правилата е просто немислима в традиционното ушу). Както казват народните майстори, „за да печелите битки според правилата на саншоу, трябва да практикувате бокс, а не ушу“. Традиционното ушу продължава да съществува, но не се пресича с държавата.

Общокитайската академия по ушу се намира в Пекин. По същество това е един от факултетите на местния институт за физическо възпитание, но се ползва с известна автономия и работи по специална програма, чиято цел е този спорт да стане световен, да спечели всеобщо признание. Междувременно стотици млади хора преминават курс по наука в Академията, които от детството са изучили достатъчно нейните техники и методи, чийто произход се губи в дълбините на праисторията.

История на ръкопашния бой

Развитието на ръкопашния бой пр.н.е

Формирането на ръкопашния бой е неразривно свързано с развитието на обществото. В крайна сметка цялата история на цивилизацията е пълна с военни конфликти. Най-ранните препратки към ръкопашен бой се намират в епоса на Близкия изток, Индия и Китай. И първите паметници визуални изкуствасъс сцени на битки датират от 4-3-то хилядолетие пр.н.е. Например изображението на двама воюващи мъже върху варовикова плоча за жертвоприношения, намерено в Месопотамия. Или плоча, показваща двубой с копия. Известен е релеф със сцена на юмручен бой, датиран от втората половина на III хилядолетие. Най-ранният паметник на египетската култура, свързан с борбата, е изображение на поредица от движения, намерени в гробницата на Фиохотен (средата на 3-то хилядолетие пр.н.е.) в Сакара. Това свидетелства за владеенето на бойната техника от фараона.

Историята на египетската култура е разделена на 4 основни епохи на разцвета на държавата, белязани от управлението на 31 кралски династии: Старото царство (XXVII-XXIII век пр. н. е.), Средното царство (XXI-XVIII век пр. н. е.) , Ново Царство (XVI-XI век пр.н.е., късни периоди. Всяка епоха е определен етап от развитието на древната култура и има свои собствени характеристики.

В епохата на Старото царство сред децата са били популярни игри, напомнящи военни операции и залавяне на пленници. В изображенията от периода на Средното царство игрите на децата са заменени от игрите на младостта. При младите мъже борбата излиза на преден план. Изображението на поредица от техники показва, че битката е била предшествана от специално обучение и много битки са се провеждали с участието на съдия.

В епохата на Средното царство броят на войските се увеличава, което се свързва с кампаниите в Мала Азия. Има доказателства, че борбата е била използвана и за обучение на войски.

През периода на Новото царство се появяват професионални воини. Освен това има хипотеза, че войските включват специални отряди бойци. Това се доказва от рисунка (приблизително 1410 г. пр. н. е.), изобразяваща група нубийски воини със стандарт, където са нарисувани двама борци.

Анализът на историческия материал показва, че в древен Египет е имало отделни видове атлетически състезания. Най-често срещаните от тях бяха борба, юмручни боеве, бойни изкуства с пръчки, бягане, както и състезания по лодка, чиято цел беше да се обърне лодката с вражеския екипаж с помощта на специални дълги пръчки.

Юмручните боеве, борбата, акробатичните упражнения са били изключително популярни в друг район на Средиземноморието – на остров Крит, където през III хил. пр.н.е. Ражда се минойската култура. Бойните изкуства са били неизменен атрибут на всички празници, освен това, както показват стенописите, екипировката на юмручния бой е била подобна на тази на военните. Метален шлем предпазваше главата и лицето. Специални кожени ленти и кожени обувкизащита на ръцете и краката от нараняване. Върхът на атлетичните изяви в Крит без съмнение бяха култовите бойни изкуства с бик, които се провеждаха под формата на акробатична игра - прескачане над разгневено животно или върху него, последвано от скачане. Тези игри под един час завършиха трагично.

По този начин може да се каже, че в този период от време (до 1-вото хилядолетие сл. н. е. бойните изкуства играят важна роля в развитието на системите за физическо възпитание в Египет и съседните страни. Въпреки това, твърденията, че бойните изкуства съществуват като установени системи за военно обучението и образованието са неправилни.Това се случва едва след VIII в. пр. н. е. Интересно е, че почти едновременно в Европа (в Гърция) и в Азия (в Индия, Китай).

Въпреки това, системите на Република Беларус се формират и развиват отделно и имат значителни отличителни черти, които се обясняват с различни климатични и географски етнически културни и религиозни факти.

Населението на древна Индия е имало ценни традиции в областта на ритуалната лечебна гимнастика, танците и самоотбраната без оръжие, а в древните индийски описания за първи път се споменават такива форми на дуел и бойни изкуства, стилът на който се характеризира с нанасяне на удари с ръка и крак върху чувствителни към болка части от тялото на врага, както и техники за задушаване. Със завладяването на Индия от номадските племена на индоарийците (1200-600 г. пр. н. е.) настъпва кастова диференциация. Арийците се отделят в арийската каста и монополизират физическата култура. На хората от неарийски произход било забранено да се занимават с оръжия, йога и конна езда. В древните индийски вярвания и епоси като Махабхарата и Рамаяна се описва много високото ниво на обучение на арийските касти. Те са били в състояние успешно да се бият срещу числено превъзхождащи врагове в равнините - на бойни колесници и на кон, в райони, наводнени с вода на слонове и лодки, в гористи и храсти местности с помощта на лък, на планински и хълмисти терени - с меч и щит . Те също признават дуелите с оръжие и дори голи ръце като фактор, който решава съдбата на битката.Въпреки забраните на арийците, индийският народ продължава да живее, съхранява и усъвършенства упражненията за самоотбрана без оръжие. Те обаче не намериха масово разпространение и се проведоха под формата на тайни ритуали, скрити от любопитни очи, до които бяха допуснати само посветени. Методите на обучение при такива условия бяха изключително сурови. За цялостна подготовка на първо място бяха използвани упражнения, които насърчават развитието на психологическа стабилност, самочувствие. За тази цел тренировките по самозащита се провеждаха под струя вода, падаща от водопад, на ръба на отвесна скала или дефиле, близо до горящ пламък, като упражненията се редуваха с прескачане на пламъка. В допълнение, те се упражняваха да бъдат под проливен дъжд за дълго време, да спят на гола земя, да заемат бойни пози или позиции и да бъдат в бойни пози в продължение на няколко часа, да стоят дълго време на върха на пръстите си или да държат собствената си тежест, да се вкопчват в каменен перваз или клон на дърво. Използвахме и упражнения, свързани с трансцендентално (излизане отвъд съзнанието) автогенно потапяне. Впоследствие такава система от физически упражнения не беше широко използвана в самата Индия, но беше пренесена в Китай от Тибет, Япония и други граничещи с тях страни от скитащи монаси мисионери. В Япония те се появяват през Средновековието под формата на будистките секти Ямабуши и тайните нинджа кланове.

Наред с Индия, в периода, свързан с III хилядолетие пр.н.е. в долината на Жълтата река и Яндзъ в Китай се появяват първите кълнове на системни физически упражнения. Наред с древните празници и обичаите и ритуалите, свързани с тях, китайските храмове често се позовават на писменост, вероятно написана през 2698 г. пр.н.е. книга, наречена "Кунгфу", която за първи път систематизира квалифицирани описания на различни упражнения, често срещани сред хората от лечебна гимнастика, аналгетичен масаж, ритуални танци, които лекуват безплодие, както и "бойни танци". Въпреки това, все още няма точни доказателства, потвърждаващи тази информация, но е модерно да се предположи, че говорим за „Книгата на промените“ („И-цзин“) - свещено писание, което повече от 3 хиляди години е в основата за развитието на лаоската философия, историческата наука, астрономията, медицината и бойните изкуства на Изтока. Книгата на промените се състои от кодирани математически и фигуративни символи, които съдържат постиженията на древната източна мисъл за света и човека. За бойните изкуства значението му не е загубило своята актуалност в наше време.

Медицинските и терапевтични движения и военното обучение, което освен владеене на оръжие, включваше и обучение в ръкопашен бой без оръжие, бяха сериозно систематизирани още по време на управлението на първата династия на китайските императори - Шан (Ин - XIV- XI век пр. н. е.) Историческите източници показват, че основата на военното обучение са следните елементи: състезания с колесници, стрелба с лък, лов, хвърляне на копие и ръкопашен бой без оръжия. При провеждането на юмручни боеве умението не само да се нанасят точни и силни удари, но и да се избягват не по-малко умело, за да се предизвика вътрешно объркване във врага, т.е. убеди го в неспособността му да се съпротивлява и да се бори.

Така от около VI век пр.н.е. д. Далекоизточните бойни изкуства започват да се оформят като сложни системи, които имат не само военна насоченост, но и философска, религиозна, етична, културна и дори медицинска.

В периода VIII-IVв. пр.н.е д. постигат високо развитие на бойните изкуства в Древна Гърция и на първо място в Спарта. Постоянните войни и оценяването на военната мощ като най-висшето човешко достойнство доведоха в Спарта до създаването на контролирана от държавата система за физическо възпитание на младите хора (момчета и момичета). Физическото възпитание на младите мъже се основаваше на упражнения като борба, бягане, хвърляне на копие и диск и беше допълнено от различни военни, ловни игри, както и танци, най-популярният от които беше военен танц в пълно бойно снаряжение. Тренировъчните площадки се наричали палестри (от думата "бледо" - борба). В бъдеще се формира такава концепция като пекарство, която включва много елементи на физическото възпитание. Сред упражненията, свързани с палестрата, най-голямо значение имаха ръкопашните боеве, юмручните боеве, свободната борба, борбата и хвърлянето на камъни.

Малко по-късно юмручните боеве, свободната борба и просто ръкопашните битки се трансформират в панкратион - "ужасна" борба, както я наричат ​​древните гърци. Съчетаваше юмручен бой и борба. Като сложна система с голямо военно и приложно значение панкратионът е широко използван в Гърция и е включен в програмата на Олимпийските, Питийските и Истмийските игри. Борбата между воюващите, които бяха въоръжени с лесно тъпи и назъбени оръжия, не можеше да мине без борба и панкратион, особено след като воюващите не се стремяха да унищожат живата сила на врага, а в по-голяма степен да го заловят. Трябва да се отбележи, че в Древна Спарта ръкопашният бой е бил толкова неразделна част от физическото възпитание, че е бил наричан само „спартанска гимнастика“. Ръкопашният бой под формата на борба, юмручен бой и панкратион се преподаваше в така наречените гимназии (образователни институции в древногръцките градове). По време на тържествата беше проверена физическата подготовка на младежите. Младите спартанци изпробвали силата и сръчността си по време на криптии - нощни походи, в които залавяли и убивали бегълци илоти.На празника в чест на богинята Артемида младите мъже трябвало да издържат сериозно изпитание на волята и смелостта - били бичувани.

За популярността на борбата, юмручния бой, панкратиона в Древна Гърция може да се съди дори по факта, че изключителният философ и мислител Платон (истинско име Аристокъл, 427-347 г. пр.н.е.) е победител в състезанията по борба на Истмийските игри, а Питагор е победителят победител в олимпийските игри по юмручен бой.

Трябва също да се каже, че обучението по ръкопашен бой в Гърция се провежда по комплексен начин и има за цел да развие голяма физическа сила, ловкост, бързина и издръжливост. Така че, в допълнение към редовното обучение за боравене с оръжия, юмручните боеве, борбата, бягането, скачането и скалното катерене бяха широко практикувани.

Със завладяването на Гърция от Македония (337 г. пр. н. е.) по-нататъшното развитие на ръкопашния бой се свързва с Александър Велики (Македонски). Самите видове борба обаче не са претърпели значителни промени, въпреки че трябва да се признае, че поради завладяването на значителна част от Древния Изток от Александър Велики, те се разпространяват далеч отвъд границите на Елада.

От 11 век пр.н.е Гърция попада под властта на Рим. Но римските завоеватели не са направили никакви промени в съществуващите видове борба, юмручен бой, панкратион. Като цяло при римляните тренировката на тялото има приложна насоченост и се свързва с военната подготовка. При бой с юмруци бойците, които преди това са използвали само мек колан, с който са увивали ръцете си, започват да използват железни плочи и медни обръчи. Боевете ръка в ръка започнаха да се провеждат по-ожесточено с голям брой наранявания, наранявания и щети. Чувството на страх от нараняване или фатален удар обаче постави по-сериозни изисквания към техническата подготовка на бойците.

Ценеше се не само груба победа, но и познаване на техниката, бойна техника. "Златоустов ретор" от 1 век сл. н. е Дио Христосомос, както и известният софист Темистиос Ефрадес, говориха с голямо възхищение за бойния стил на Мелонкомос, постигайки победи над своите съперници, без да ги наранява. „Сред нашите предци е имало боец ​​с юмрук – Меланкомос, който станал известен благодарение на красивото и великолепно изкуство на движение. Според легендата император Тит също много обичал Меланкомос, защото той никога не наранявал никого и дори не биел никого, а само с помощта на позицията и протегнатите ръце победиха неговите съперници, които напуснаха бойното поле, радвайки се на снизхождение, дори и да беше победен в битка.

Ръкопашният бой играе голяма роля в притежаването на остри оръжия. До около 100 г. пр.н.е. службата в армията е едно от основните права и задължения на римския гражданин, а след падането на републиката цивилната армия е заменена с наемна. Римляните създават военни лагери и пренасят там обучението на воини. Обучението им се основава на систематично обучение, което включва физически упражнения, главно през периода на Римската република (V1-1 век пр. н. е.) в обучение по борба и тренировъчни битки на дървени тояги. Освен това бяха проведени тренировки по бягане, скачане, плуване и преодоляване на препятствия. Важна подробност е, че първоначално обучението на войниците се е провеждало голи, а едва след това с пълно бойно снаряжение. Това допринесе за развитието на издръжливост, втвърдяване на тялото и намалена чувствителност към удар.

Започвайки от 3 век пр.н.е. в Рим се провеждат гладиаторски битки, които обхващат цялата република. Умението да се фехтува, да се борави с копие и тризъбец, да се бие с щит и къс меч или кама, както и използването на други видове остри оръжия се постигаше чрез трудни, а понякога и безмилостни методи на обучение. Това допринесе за развитието на техниката и тактиката на ръкопашен бой.

Освен това гладиаторите достигнаха високо ниво на подготовка. Това може да се съди поне по факта, че само 70 бунтовни гладиатори под ръководството на Спартак победиха римския отряд многократно превъзхождащ ги. Впоследствие армията, водена от Спартак, който използва гладиаторски тренировъчни методи за обучение на воини, в продължение на много години нанасяше осезаеми удари на военната сила на най-голямата държава в древния свят.

Ръкопашен бой в началото на нашата ера

Около средата на 1-во хилядолетие от н. е. в Индия се заражда тайното учение на тантризма. Той е запечатан в текстовете (тантри), които впоследствие достигат до Тибет и Китай. Наред с философско-религиозни и космогонични конструкции, доктрината развива различни тайни действия, включително ръкопашен бой от кланов характер. Мудри (жестове), които са достигнали до нас от будистката иконография на това теоретично учение, представляват много известни блокове (защити), използвани в далекоизточните бойни изкуства.

Но по-важното им значение беше в това, че те служеха като елементи на медитация, т.е. средства за психологическа адаптация в екстремни условия. Запазени са имената на мъдрите: мудра на концентрацията, мудра на силата, силата и яростта, мудра на невидимостта и неуязвимостта, мудра на безстрашието. Тантрическият будизъм, който развива "ученията за трите тайнства" (мисли, думи и дела), оставя забележим отпечатък върху бойните изкуства в Китай и Япония, давайки началото на уникална приложна разновидност на йога.

Поколения монаси-войни се присъединяват към това езотерично учение, за да придобият „диамантената крепост на духа“. Поради езотеричния и кланов характер, за съжаление се знае малко за тантрическото направление в ръкопашния бой. Само няколко имена на системи и школи са оцелели. Това са школите на "Бял жерав", "Покажи дао", "Бял лотос", "Дълга ръка", "Желязна риза", "Отровна ръка".

В началото на 11 век от н.е. д. в Китай доктрината на така наречената "даоистка йога" вече е широко разпространена, която излага много теории за взаимодействието на тялото и духа. Досега в "даоистката йога", дала основата на много стилове и направления в ръкопашния бой, е запазена странна смесица от мистицизъм с дълбоко замислени и разумни изследвания във физиологията, психологията, автогенния тренинг и рефлексологията. Въпреки това трябва да се каже, че именно този вид йога има огромен принос за развитието на теоретичната и практическата основа на бойните изкуства.

Развивайки бойните изкуства, даоистките майстори разработиха методи на мушкане за въздействие върху различни части на човешкото тяло, както с голи ръце, така и с помощта на оръжия. Ударите с мушкане се използвали не само в юмручни боеве, но и във фехтовка с копия (ударите се нанасяли не само с връх, но и с тъп край), пръчки (полове), мечове (удари с дръжка или ножница). Поражението на уязвимите точки също беше в основата на техниката на удари с мушкане при използване на импровизирани оръжия - нунтяку (къси клубове в прашка и тонфа - къса пръчка с напречна дръжка).

Ефектът от действията върху точките се свързва с биологично активните центрове на човешкото тяло, въздействието върху които, в зависимост от силата на удара и биологичната активност на центъра в даден момент, може да доведе до сериозни наранявания. и болест или смърт. Даоистите също са използвали същия натиск върху точки с противоположна цел здравна системаакупресура. В даоистката йога на борбата се обръща много внимание на психологическата подготовка.

Основната привързаност на човек, казаха даоистите, е привързаността към живота, така че страхът от смъртта го държи в постоянно чувство на страх. В тази връзка даоистите обръщат голямо внимание на постигането на безстрашие и презрение към смъртта при подготовката за ръкопашен бой. По този повод в трактата Лао Дзъ „Дао Те Дзин” се казва: „Чух, че който умее да владее живота, ходейки по земята, не се страхува от носорог и тигър, влизайки в битка, не се страхува от въоръжени войници. .. Носорогът няма къде да се гмурне "Той има своя рог, тигърът няма къде да постави ноктите си, а войниците няма къде да го ударят с меч. Каква е причината? Това е, защото смъртта не съществува за него. "

В периода 190-265г. в Китай лекарят Хуа Туо създава гимнастика, както оздравителна, така и бойна, от гледна точка на бойните изкуства, в посоката, наречена "Игрите на петте животни". Гимнастиката се състоеше в имитиране на някои от движенията на мечка, тигър, елен, маймуна и жерав. Движенията, които Хуа Туо развива, включват скачане, люлеене, накланяне, въртене, както и съзнателното регулиране на мускулното напрежение и дишането.

Въпреки това, квинтесенцията на "даоистката йога", която получи най-широко разпространение в областта на бойните изкуства, се превърна в "доктрината за дейността на ци" (чи гун). Като универсален метод за психофизическо обучение, Чи-гун във всичките си проявления преследва една цел - постоянно да натрупва биоенергия Чи в тялото, да контролира и насочва движението му, за да активира всички физиологични и психични процеси.

Малко по-късно, през 6-ти век, в Китай, а след това и в Япония, започва да се разпространява сектата Чан (на японски - Дзен), която, призовавайки за укрепване на тялото и духа, развива система за психофизическо обучение в източните бойни изкуства. Изкуството на концентрацията, мобилизирането на волята и жизнената енергия, разработено първо от теоретиците на "даоистката йога на борбата", а след това от патриарсите на Чан, се превърна в незаменим инструмент за воини и монаси, изучаващи изкуството на самоотбраната.

Ръкопашен бой от Средновековието в страните от Далечния изток

Сектата Чан (яп. Дзен) послужи като нов тласък в развитието на изкуството на самоотбраната. Основател на ново течение в будизма - чан, будизъм, е индийският монах-мисионер Бодхидхарма (VI век). Легендарният патриарх на будизма Чан започва своята дейност в манастира Шаолин, като обучава монаси на изкуството на бойните изкуства, съчетавайки ръкопашен бой със специална психотехника Чан.

Един от основните методи на будистката практика на психическа саморегулация е така наречената медитация (санскрит dhyana, китайски chan-na, chan) и следователно в чан будизма тя се е превърнала в един от основните методи за психическо обучение и самочувствие. -регулация. Трябва да се отбележи, че използвайки практиката на умствена регулация в процеса на практикуване на бойни изкуства, монасите и воините разчитат на традициите, които са се формирали в периода на ранния будизъм, предписвайки в процеса на обучение не само да подчиняват, образоват и развиват волята, на човек или други психични функции, но и за контрол. Подобно на даоистите, практикуващите метода Чан вярваха, че най-силната привързаност, която събужда най-острите емоции у хората, е тяхната привързаност към живота. Поради тази причина те развиват такива форми на военно приложно изкуство, чрез които се тества психическото състояние на човек. Бойните изкуства бяха отлично средство за умствена тренировка. Самият факт, че в дуел боецът е изправен пред истинска смърт, допринесе за втвърдяването на воините „отвътре“. Тъй като възникващото чувство на страх в такива условия може напълно да парализира всички действия на воина, ситуацията на бойните изкуства, в която не е изключен фатален изход, се счита за особено благоприятна за обучение на хладнокръвие и откъсване. В такива ситуации се събуждат множество емоции, към които е необходимо да се практикува безстрастие или да се използва за увеличаване на психофизиологичната активност във връзка с условията на битката. Така например външно беше необходимо да можете да демонстрирате ярост, горчивина, ярост и т.н., докато вътрешно поддържате пълно спокойствие. По този начин, още в началото на Средновековието в Китай, едно от водещите места в подготовката на воини за бойни изкуства е заета от психологическата подготовка.До този период в Китай се появяват голям брой различни школи и направления на бойните изкуства , като процесът на тяхното по-нататъшно развитие и усъвършенстване продължава.

Приблизително на завоя, започвайки от 15-ти до 17-ти век, те най-накрая се добавят към системата ушу. След това се открояват най-известните направления. Географски те се делят на северни и южни школи. Стилистичните особености бяха, че на север се обръщаше повече внимание на техниката на краката (в двубоя преобладаваха ритниците, включително скокове;) на юг предимството беше дадено на ударите.Освен това и в двете части на страната хладно оръжие и подръчни инструменти. Това са били копия, мечове, ножове, тояги, обикновени тояги, мотики, вериги, патерици и др. В умели ръце всеки предмет се превръща в мощно средство за защита. Ръкопашният бой в Китай през Средновековието се формира като цялостна система за физическо и психическо усъвършенстване. Освен това ръкопашният бой се смяташе за отлична система за психологическа подготовка на воин.

По същия начин бойните изкуства се развиват в Япония, Корея, Виетнам и други съседни страни от този регион. В Япония това е карате, джу-джуцу, айкидо, джудо. Освен това в Япония имаше секти на кланове нинджа и ямабуши, както и система за обучение на самураи. В Корея хапкидо и таекуанг-до са били разпространени, а във Виетнам - Виет-во-дао. В тези страни имаше особени интерпретации на китайското ушу, отразяващи националните характеристики.

Тайните на бойните изкуства в Япония се коренят в ранното средновековие и имат преки аналози в бойните изкуства на Китай, Корея, Виетнам и Бирма. Те включват обучение по фехтовка, владеене на копие, стрелба с лък, скок, владеене на плет, рог, желязна тояга, тояга, прът, гаф и импровизирани оръжия, както и самоотбрана без оръжие. Въпреки това, характерна черта на ръкопашния бой в Япония, както и в Китай, беше психофизическата подготовка. Важна роля играе дзен будизмът, който включва дихателни и медитативни упражнения в своята практика. Целта на психофизическата подготовка в системата за обучение на самураи, нинджи и ямабуши беше придобиване на умствена способност за адаптиране към всяка екстремна ситуация.

Трябва да се отбележи, че в края на Средновековието, около 17 век, на американския континент се появява интересен вид бойно изкуство - капоейра. Историята на развитието на капоейра е свързана с колониалния период в Бразилия. Черните роби, доставени от източното крайбрежие на Африка, донесоха своите ритми и култови танци в Бразилия.Маскирайки се като изпълнение на африкански войнствени танци, робите развиха техники за защита и нападение на невъоръжен срещу въоръжен враг. В техниката на капоейра се обръща специално внимание на сръчността и координацията на движенията, практикуват се атаки в скокове, обръщания, салта и дори салта. Освен това бяха използвани движения в стойка на ръце и при ритане от такива позиции. В момента капоейра е част от програмата за физическа подготовка в бразилската армия.

Ръкопашен бой в Русия от 6-14 век

През Средновековието в Русия елементите на бойните изкуства и някои методи на ръкопашен бой имаха ясно изразени характеристики. На първо място, това се отнася за юмручните боеве, които са станали широко разпространени.

В отрядите обучението имаше комплексен, приложен характер. Воините са били обучавани на конна езда, стрелба с лък, владеене на копие, меч, брадва и други оръжия. Една от формите на обучение бяха мемориалните игри, които се организираха върху могили по време на погребението на другари (тризна). Воините щурмуваха хълма, опитвайки се да превземат върха му. Руските воини, като правило, не са използвали тежка защитна броня. Основните качества, на които руският воин разчиташе в битка, бяха сръчност, гъвкавост и бърза реакция. Ръка за ръка (на старославянски език - opash) означава размахване на ръце.

Въпреки това би било неправилно да се каже, че ръкопашният бой в Русия представляваше движения и удари само с ръце. Това се потвърждава от стари руски изрази, като „Москва бие от пръста на крака“, което означава удар или ритник с предния крак, който е бил широко използван в юмручни боеве в Москва.

Юмручните боеве през Средновековието в Русия са били един от начините за подготовка на воини за битки. Битките често се водеха с помощта на защитни устройства, които покриваха ръката от китката до лакътя.В битка воините често хвърляха оръжия на земята и удряха с ковани белезници и прасци, които предпазваха ръката до лакътя. В по-древни времена наручницата е била просто тъкане от сурова кожа кожени колани. Това се дължи на факта, че ударът в скобата беше тежък, а техниката на изпълнение се изпълняваше (с добра подготовка) лесно и бързо. Не бяха пренебрегнати и краката. За тяхната защита са използвани верижна поща или кожени наговорници. На пръжките с ремъци можели да се закачат всякакви куки или шипове. Следователно, с умелото използване на такива устройства, кракът на воина може да представлява огромна сила. Въпреки факта, че в различни региони се наричаха бойни изкуства различно(хората на Владимир се въртяха, хората от Псков имаха скоба и т.н.) и всяка местност разработи свои любими трикове, през Средновековието в Русия вече имаше четири ясно изразени направления в юмручния бой - това са Рязан, Москва, Новгород , и Вятка. Пример за военно изкуство и сила на духа в Русия е и периодът на царуването на Святослав - 968 г. В Русия са съставени народни епични песни за герои и добри хора, които описват техните подвизи и приключения. Сред хората тези разкази са били наричани "звезди" или "стари", свидетелстващи за тяхната древност и претенции за автентичност.

Русия прекара 2/3 от съществуването си във войни. Това му позволи да натрупа богат опит в бойните изкуства. Bogatyrdom в Русия - доблестта, смелостта и смелостта на воините, тяхната саможертва в името на победата се основава на начина на живот и в образованието на руснаците. В Русия те не се страхуваха от смъртта и се подготвяха за нея от раждането. Бих искал специално да подчертая, че воините не просто не се страхуваха от смъртта или я презираха, но й се радваха - смърт за доброто, умирайки с радост и усмивка на лицата си. Нямаше изкуствена, както на Изток, подготовка за смъртта, която да държи човек в страх през целия живот. В Русия се готвеха за смъртта, като за друг неземен живот и се смяташе за голяма чест да умреш за отечеството и за своите приятели.

Игри и физически упражнения при работа с деца

От древни времена мъдростта и опитът на физическата култура са достигнали до наши дни, които играят огромна роля в ежедневието. Различни игри и физически упражнения от онези времена могат да се използват в текущата работа с деца, както и да преподават здравословен начин на животживот.

С възрастта на детето упражненията трябва да заемат все по-голямо място в ежедневието. Те са фактор, допринасящ за повишаване на адаптацията не само към мускулната активност, но и към студ и хипоксия. Физическата активност допринася за нормалното развитие на централната нервна система, подобряване на паметта, процесите на учене, нормализиране на емоционалната и мотивационната сфера, подобряване на съня, увеличаване на възможностите не само във физическата, но и в умствената дейност. За увеличаване на мускулната активност са необходими физически упражнения за подобряване на двигателните процеси и умения, стойка и предотвратяване на развитието на плоски стъпала.

В предучилищните институции физическите упражнения се провеждат под формата на групови гимнастически занятия и някои спортни забавления. Дрехите на детето трябва да са свободни и да не ограничават движенията. За да добавите разнообразие и очарование към класовете, е необходимо да използвате различни предмети и оборудване: топки, знамена, обръчи, пейки, стълби. Важно е инвентарът да е съобразен с ръста и възрастта на детето.

От 3-годишна възраст можете да извършвате ежедневно сутрешни упражнения, първоначално от 5-6 минути (3 години) и до 10-12 минути (6 години). Освен това предвижда свободно време за физическа култура 1 път месечно с продължителност 15-20 минути за деца на 3 години и до 40 минути за деца на 6 години Продължителността на часовете с деца на 5-та година от живота е 25-30 минути. Уводната и подготвителната част на занятията отнемат 6-7 минути. На 6-та и 7-та година от живота класовете се провеждат за 30-35 минути.

В допълнение към специалните класове, децата извършват ежедневни сутрешни хигиенни упражнения, а по време на разходки играят игри на открито, овладяват някои видове спортни забавления (шейни, ски, велосипеди, скутери, плуване).

Особено място заема сутрешната гимнастика, която трябва да се въведе като задължителна част от режима на дете от 5-6 години. Сутрешните гимнастически комплекси трябва да включват имитационни движения, упражнения за развитие на мускулите на тялото, клякания, набирания, ходене, скачане и бягане.

При децата на тази възраст упражненията и движенията трябва да бъдат свързани с играта или имитацията на играта. По време на часовете е необходимо да се редуват упражнения за всички мускулни групи. В същото време се подобряват ходенето, бягането, скачането, катеренето.

През 4-та година от живота децата трябва напълно да овладеят уменията за ходене. За да се подобри ходенето, на децата се дава различно темпо. В класната стая ходенето се извършва в уводната и заключителната част.

От 4-та година се усъвършенстват други форми на движение. По време на бягане трябва да се появи кратка фаза на полет, координация на работата на ръцете и краката. Използват се различни упражнения за развитие на локомотивите при бягане - промяна в ритъма на бягане (ускоряване и забавяне), бягане с препятствия - детето трябва да прескочи въжето на бягане. По време на упражнения за развитие на бягане и ходене е необходимо да се следи позицията на главата и позата.

Децата от 3-6 години могат да карат ски, кънки, колело, тротинетка, да усвояват елементите на спортните игри – бадминтон, тенис на маса, футбол и др. Важно е да изберете правилния спортен реквизит, спортно облекло и обувки в такъв вид. начин, по който те не. Имаше хипотермия и прегряване по време на часовете.

Основно важно е, че в класове с 3-4-годишни деца сложността и интензивността на труда постепенно нарастват. Също така постепенно в часовете се включват упражнения, които трябва да се изпълняват с помощта на различни предмети и технически средства с помощта на възрастни. Децата особено обичат тези упражнения. Най-целесъобразно е физическите упражнения да се провеждат на открито с помощта на спортно оборудване - хоризонтални пръти, стълби, трупи и др.

Сутрешната гимнастика се състои от бягане, 3-4 общоразвиващи упражнения, ходене, бягане и скачане. Обикновено гимнастиката започва с кратка разходка и бавно бягане (20-30 s). След изграждането децата изпълняват движения като разтягане. За сутрешна гимнастика се използват упражнения, препоръчани за обикновено физическо възпитание: имитационни движения, движения, докато седите на пейка, лежите по гръб и по корем. Всяко движение се повтаря 4-5 пъти, след това бягане или подскачане. Завършете сутрешните упражнения със спокойна разходка.

Повишеният двигателен режим може да бъде фактор за значително намаляване на заболеваемостта на децата настинки.

През последните години са разработени методи за провеждане на часовете по физическо възпитание с деца. предучилищна възрастна открито през цялата година [Иванова О. Г., Фролов В. Г., Юрко Г. П.]. Установено е, че при спазване на разработената методика нивото на здраве при децата се повишава, а заболеваемостта намалява.

Систематичното плуване също намалява заболеваемостта, увеличава капацитета на белите дробове и силата на скелетните мускули. Но такъв втвърдяващ ефект от плуването може да се постигне само ако се спазват разработените препоръки.

Необходимо е да свикнете децата с вода от 3-4 години. За да направите това, можете да плувате в чист открит резервоар - в езеро, река, море, басейн (открит или затворен). Възрастните влизат на плитко място в резервоара с детето. Научен е да не се страхува от водата. Продължителността на престоя на дете във вода с температура 25°C на 4-годишна възраст е 2-3 минути.

Къпане и подготовка за плуване в детска градина, в басейна на поликлиниката се извършват от възпитател или

В седнало положение на брега на резервоар или в залата детето се опира зад ръцете си, изправя краката си и прави няколко движения нагоре и надолу. След това се правят същите движения във водата на плитко място в резервоар или басейн.

Игрите и забавленията помагат да се овладеят прости, но необходими движения във водата:

Чапли. Децата, влезли във водата до колене, вървят, вдигайки високо краката си.

Дървар във водата. 6-7 деца, стоящи в кръг във водата до колене, разтварят краката си по-широко от раменете, сгъват ръцете си „в ключалката“, вдигат ги над главите си, след което рязко се навеждат напред - „нарязват водата“ .

— Покажи ми петите си. На плитко място облегнете ръцете си на дъното, изпънете се и изпънете краката си назад, така че петите ви да се виждат на повърхността на водата.

Кръгова езда. Детето поставя надуваем гумен кръг или сяда върху него и се вози, гребейки ръцете си като гребла.

Подготовка за плуване на деца от 6-та година от живота. След като повторят предварително научените за усвояване във водата упражнения, преминават към нови упражнения - усвояват упражнението за издишване във водата, плъзгане на гърди и движения на краката.

Първо ги учат да издишват във водата на брега. На децата се предлага да издухат малко парче хартия от дланта си. След това се преминава към упражнения във водата. Детето е във водата на дълбочина до кръста, поставя устните си на нивото на повърхността на водата и духа върху нея, като горещ чай. След това спуска устните си във водата и издухва от водата, след което се потапя във водата под нивото на очите и прави същото. Упражненията се изпълняват няколко пъти в една сесия, като се повтарят при всяка следваща сесия.

Потапянето във вода не е нищо друго освен елемент от гмуркането. Най-простите упражнения за гмуркане, в допълнение към способността да задържате дъха си във водата и да издишате, запознават детето с повдигащата сила на водата, което е необходимо умение за овладяване на плуването.

Обучение по плъзгане. В същото време те учат детето да поддържа хоризонтално положение на тялото във водата, да поддържа баланс. Първо на сушата се имитира положението на тялото във водата. Децата вдигат ръце нагоре и се изправят на пръсти; главата се държи между ръцете, гледа се изправена, издърпва се така, че да е права "като стрела".

Плъзгането във вода се извършва по следния начин. Детето влиза във водата до кръста с лице към брега, след което сяда и протяга ръце напред. Оттласквайки се от дъното с двата крака, то се плъзга през водата. За намаляване специфично теглотела във водата и по този начин улесняват плъзгането на първия етап от обучението, на децата се предлага да поемат дълбоко въздух преди отблъскване и плъзгане. Със систематични упражнения те бързо овладяват динамичната и статичната повдигаща сила на водата, започват да усещат „разчитане на водата“.

Упражнение за овладяване на плъзгане се изпълнява 6-8 пъти.

Упражненията за овладяване на движенията на краката първо се извършват на брега, а след това лежат във водата на плитко място. В легнало положение във водата (по гръб или по корем) детето се обляга на една ръка. Краката трябва да са изпънати и разтворени на ширината на раменете и плавно да се движат нагоре и надолу. В същото време краката разпенват водата. Коленете не трябва да се огъват твърде много по време на това упражнение. Такива движения на краката подготвят детето за плуване кроул.

В бъдеще е необходимо да се консолидират научените движения в игри и забавления. Можете да предложите на децата да ходят във водата, като си помагат с удари с дясната и лявата си ръка, или на плитко място, легнали във водата, да разчитат последователно на дясната и лявата си ръка и така да се движат напред. В този случай краката трябва да се движат нагоре и надолу.

Игра с фонтан. 3-4 играчи влизат във водата на плитко място и, като се държат за ръце, образуват кръг, след което спускат ръцете си, сядат на дъното, облягат се с ръце назад и изпъват краката си. По сигнал на възрастен, всички едновременно започват да бият с изправени крака по водата, издигайки фонтан от пръски.

На 7-та година от живота се повтарят упражненията, усвоени през предходните години на обучение: издишване във водата, плъзгане. В един урок броят на такива упражнения се увеличава до 12-20.

На тази възраст, когато фиксират упражнението за издишване във водата, децата се учат да отварят очи във водата, да се оглеждат и да вземат играчки от дъното. Тези упражнения се изпълняват най-добре по двойки. За да се подобри умението за плъзгане, броят на упражненията на сесия се увеличава до 8-10. Дължината на пързалката се увеличава. В този случай детето трябва да се оттласква с крака по-интензивно. През този период децата се учат да влизат постепенно във водата, докато се плъзгат.

Следващият етап в обучението по плуване е свързан с овладяване на способността за правилно движение на краката при плъзгане както на гърдите, така и на гърба. За да направите това, първо използвайте гумен кръг или пенопласт. Детето държи кръга или дъската с протегнати ръце. Енергично отблъсквайки се с крака от стената на басейна или дъното, децата се плъзгат в изпънато положение. Движенията на краката нагоре и надолу по време на първите упражнения започват едва в края на плъзгането.

Разстоянието на плуване се увеличава през целия тренировъчен цикъл.

С усвояването на умението за плъзгане с дъска или кръг е необходимо да научите децата да дишат правилно при плуване: издишайте във водата, а при вдишване повдигнете главата си само така, че устата им да е над водата.

Разучаването на движенията на ръцете при самия метод на плуване кроул се извършва по следния начин. Първо трябва да протегнете ръцете си напред и след това да ги преместите към бедрото. Ударът се изпълнява последователно с лявата и дясната ръка. По време на удара с дясната ръка лявата се изтегля напред. Важно е да се координират движенията на ръцете и краката - при всяко движение на ръката краката извършват 3-4 редуващи се движения. Разстоянието, което детето плува в първите уроци, трябва да е малко. След като преплува 4-5 м, детето трябва да се изправи, да си почине и едва след това да плува отново. Подобни периодични физическа дейносте напълно физиологично при изучаване на нови физически упражнения. С овладяването на уменията за движение на ръцете и краката разстоянието на самостоятелно плуване се увеличава.

Освен да се научат да плуват, е необходимо да научите децата да скачат във водата.

Първите скокове във водата са скокове с краката напред от височина, която не трябва да надвишава половината от ръста на детето. След това увеличават сложността на скоковете: първо скачат на дълбочина до гърдите, след това до врата, до устата и накрая се гмуркат стремглаво. Следващият етап е скачане на дълбочина, където бебето, след като скочи, не достига дъното. Тренировъчният цикъл завършва със скокове от постепенно нарастваща височина. Необходим елемент в обучението за гмуркане е упражнението за гмуркане във водата с главата надолу. Гмуркането развива способността за преодоляване на стресови ситуации, развива елементи на смелост и самочувствие.

Общата продължителност на престоя на деца от 5-6 години във вода с температура около 24-25°C е 10-15 минути 2 пъти седмично.

Заключение

На настоящия етап се решава задачата за превръщането на масовото физическо културно движение в общонационално, основано на научно обоснована система за физическо възпитание, която обхваща всички социални слоеве на обществото. Съществуват държавни системи за програмно-оценъчни стандарти и изисквания за физическо развитие и подготовка на различни възрастови групи от населението.

Задължителни часове по физическо възпитание държавни програмисе провеждат в предучилищни институции, във всички видове образователни институции, в армията.

От древни времена Олимпийските игри са основното спортно събитие на всички времена и народи. В дните на Олимпиадите хармонията и помирението царуваха по цялата земя. Войните спряха и всички силни и достойни хора се състезаваха в честна битка за титлата на най-добрите.

През вековете олимпийското движение е преодоляло много препятствия, забрава и отчуждение. Но въпреки всичко Олимпийските игри са живи и до днес. Разбира се, това вече не е състезанието, в което участваха голи младежи и чийто победител влезе в града през пробойна в стената. Днес Олимпийските игри са едно от най-големите събития в света. Игрите са оборудвани с най-съвременна техника - компютри и телевизионни камери следят резултатите, времето се определя с точност до хилядна от секундата, състезателите и техните резултати до голяма степен зависят от техническото оборудване.

Благодарение на медиите в цивилизования свят не остана нито един човек. Което не знаех - нямаше да видя Олимпиадата или нямаше да видя състезанието по телевизията.

През последните години олимпийското движение придоби огромен мащаб и столиците на игрите за времето на игрите стават столици на света. Спортът играе все по-важна роля в живота на хората.

Запознаването с богатото културно наследство на Древен Рим, което е резултат от синтеза и по-нататъшното развитие на физическите културни постижения на народите от древността (Древния Изток и Древна Гърция), дава възможност за по-добро разбиране на основите на европейската цивилизация. , показват нови аспекти в развитието на античното наследство, установяват живи връзки между античността и съвременността, по-дълбоко разбиране на модерността.

Виждаме, че ръкопашният бой е един от най-старите видове физическа култура. През многото хилядолетия на своето развитие и съществуване той се превърна не само в метод за самозащита, но и в начин за духовно и физическо самоусъвършенстване на хората. Невъзможно е да се изброят видовете и стиловете на ръкопашен бой, всеки от които има своя историческа и философска основа. За съжаление напоследък духовните основи на бойните изкуства са забравени, главно физическата подготовка и практическа употреба, докато е невъзможно да се постигне перфектно владеене на един или друг вид бойно изкуство без познаване на техниките за концентрация и себепознание.

Библиография

Белов А. Руски юмрук или как се биеха нашите предци // Спортен живот в Русия. - 1990 г.

Видрин В.М. Физическа култура и физическа подготовка на армиите на робовладелското общество. - Л .: КВИФКиС, 1956.

История на физическата култура в СССР от древни времена до края на 18 век: Антология. - М. FiS, 1940.

Кун Л. Обща история на физическата култура и спорта: Пер. Свенгер. М.: Дъга, 1982.

Оливова В. Хора и игри. В началото на съвременния спорт. - М.: ФиС, 1985.

Столбов В.В. История на физическата култура и спорта. - М.: FiS, 1975. - стр.

В. Барвински, С. Вилински "Роден от Олимпиадата"; Москва 1985г.

Б. Базунов "Олимпийска факелна щафета"; Москва 1990г.

Л. Кун "Обща история на физическата култура и спорта"; Москва 1987 г.

Кун Л. Обща история на физическата култура и спорта. М. 1982 г

Крушило Ю.С. „Антология по история на древния свят“, Москва, 1980 г.