Момиче на седем или осем години започваше да приготвя зестра за себе си и до петнадесет или шестнадесет години трябваше да има празнични и ежедневни дрехи, покривки, салфетки, кърпи, които трябваше да са достатъчни за няколко години. Бяха приготвени кърпи, които бяха подарени на сватбата на роднините на младоженеца и почетните гости. Преди сватбата беше подредена изложба на продукти и по техния брой и качество те прецениха умението и старанието на булката

Изкуството на бродерията има многовековна история. В древни времена, когато хората са живели изолирано, всеки народ, а понякога дори и малко село, са имали свои собствени характеристики в бродерията и други видове народно изкуство. С разширяването на връзките между отделните региони местните характеристики взаимно се обогатяват. От поколение на поколение моделите и моделите са разработени и подобрени. цветови решения, са създадени дизайни на шевици с характерни национални черти.

По естеството на моделите и методите на тяхното изпълнение руската бродерия е много разнообразна. Известно е, че всеки регион, а понякога и регион, има свои собствени техники за бродиране, свои орнаментални мотиви и цветови схеми, които са общи само тук.

Руската бродерия е различна от бродерията на други народи. Играе голяма роля в това геометричен орнаменти геометризирани форми на растения и животни: ромби, мотиви на женска фигура, птица, дърво или цъфнал храст, както и леопард с вдигната лапа. Под формата на ромб, кръг, розетка е изобразено слънцето - символ на топлина, живот; женска фигураи цъфтящо дърво олицетворява плодородието, птица символизира пристигането на пролетта.

Местоположението на модела и техниката на бродерия бяха органично свързани с формата на облеклото, което беше ушито от прави парчета плат. Шевовете се правеха според броя на нишките и се наричаха броими. Те украсяваха раменете, краищата на ръкавите, разреза на гърдите, подгъва на престилката, долната част на дрехите, а също така бяха разположени по съединителните шевове.

В "свободните" бродерии, по нарисувани контури, преобладават флоралните мотиви.

Старите руски шевове включват: боядисване на шев или полукръст, набор, кръст, броена гладка повърхност, "коза", бяла малка линия.

По-късно се появи изрезки, цветно преплитане, кръстат бод, гипюр, тамбурна бродерия, бял и цветен сатен.

Руската селска бродерия може да бъде разделена на две основни групи: северен и централен руски. Северът включва произведенията на Архангелск, Новгород, Псков, Вологда, Калинин, Иваново, Горки, Ярославъл, Кострома, Владимир; към централна Русия - Калужска, Тулска, Рязанска, Смоленска, Орловска, Пензенска, Тамбовска и Воронежка области.

Най-често срещаните техники на северна бродерия: кръст, рисуване, изрезки, бели шевове, чрез шиене, изпълнено върху мрежа, бяла и цветна гладка повърхност.

Най-често се изпълняват северни сюжетни композиции шита картина и комплект. В някои региони на руския север моделите на престилки, подгъви на ризи и кърпи бяха бродирани с кръст, като правило, в един цвят: червено върху бяло или бяло върху червено платно. В шарките изобразителните мотиви преобладават над геометричните. Сложните композиции бяха предадени в силует, контур, в един цвят, в една техника. Тук, заедно с дамски костюми дребни битови предмети и бродерии бяха украсени с декоративни елементи: кърпи, ламбрекени и др.

Селските бродерии от централната руска зона се различават значително от северните. В шарките преобладаваха геометрични фигури с гребеновидна ромбична фигура с „марки“, тоест с две издатини на всеки ъгъл, наречени „бур“ или „бур“. Те се отличаваха с необичайно разнообразие от модели и цветови опции.

Шевиците на централната руска лента са многоцветни. Вижда се фона, както и самият орнамент. В допълнение към бродерията, дизайнът на продукта включва шарено тъкане, ивици от панделка, теле, цветна тъкан, както и дантела и плитка.

В южните райони се използва главно за украса. Дамски дрехии кърпи.

Една от най-интересните и широко разпространени бродерии на централната руска ивица е цветът се преплитаОбласти Смоленск, Тула, Калуга. В допълнение към perevity има шевове: гарнитура, рисуване, "косичка", "коза", кръст, броене гладка, подгъви.

Въз основа на изучаването на традициите и опита на старите майстори, творческите екипи на художествените занаяти създават декоративни предмети, които отговарят на естетическите изисквания на съвременното изкуство.

Модерната бродерия може да се използва за украса на детско и дамско облекло, както и на предмети от бита: пердета, салфетки, калъфки за възглавници, килими и пана, кърпи, престилки, чанти, сувенири и др.

Руската бродерия има много дълбоки корени. В основата на този вид ръкоделие и в частност кръстат бод са обичаите и обредите на нашия народ. Кръстът за руския човек винаги е бил символ на защита, способен да предпази от удара зли духове, зло око и други проблеми. Шарката на подгъва на ризата, на ръкавите и шията служи като талисман за човек.

С навлизането на християнството в Русия бродерията придобива ново значение. Сега бродираните предмети се възприемат като символ на християнската вяра. Бродираните кърпи започват да се използват за украса на иконостасите, огледалата, прозорците и вратите на жилището.

Когато бродерията се появи в Русия, тя се смяташе за ръкоделие от висшата класа. Това се обяснява с високата цена на материалите, използвани за бродиране. Монахините и представителите на благородството изпълняват работата си върху кадифе и коприна със сребърни и златни нишки, перли и скъпоценни камъни.

До днес е оцеляло булото, предназначено за украса на царския трон, което е извезано от една от най-изкусните майсторки на онова време, дъщерята на цар Борис Годунов. Ксения бродира покривалото през 1601 г. Сюжетът на бродерията е колениченето на светците Никон и Сергей от Радонеж пред Пресвета Богородица, Исус Христос и Йоан Кръстител.

Постепенно бродерията престава да бъде привилегия на благородниците и се превръща в обичайно занимание на селските момичета. Използваните материали бяха по-евтини.

Историята на подготовката на лен за бродиране.
Везаната кърпа започва със засяването на полето с ленено или конопено семе. Отгледаният коноп се овършавал и разделял на семена и стебла – поскан. Семената се начукват за масло, а жабата се суши в загрята фурна на триножник (предният крак е малък, задните са по-големи). След това го изстисквали с ръце, измитали сухите листа и започвали да мачкат поскана в хаванче или да го мачкат с преса. След това лисицата се слагаше на голям гребен и се разресваше (мърмореше) с малък гребен и едва след това започваха да предат. Платната бяха изтъкани от добри нишки, а това, което остана от „добрата“ нишка, отиде на пистите.

Тъканите платна бяха взети за избелване - това беше не по-малко трудоемка работа: първо те бяха измити в пепел, след това изпарени в гореща пещ, отново избелени и отидоха до езерото, за да изплакнат. Платната бяха изсушени в слънчев ден, разпръснати върху могили зелена треваили през зимата в мразовит ден в снега. Готовите платна се навиваха на камък и, като се хващаха с рубел, се гладеха, след това се нарязваха на кърпи и едва след това бяха взети на събирания или у дома, за да „рисуват“ шарки.

Шевица и народни вярвания.
Идеалната грешна страна на бродирания продукт е изискване, което има своите корени в дълбините на вековете. Нашите предци са вярвали, че вътрешността е основният показател за качеството на работата. Ако, обръщайки работата на грешната страна, хората видяха лабиринт от възли и заплетени конци, се очакваше ръкоделката да бъде универсално порицана. Смятало се, че небрежната грешна страна ще разгневи покровителите на занаятите и ще лиши дома й от мир и защита. Страхувайки се да не разгневят духовете, бродиращите измислиха много начини да скрият нишките под шаблона от лицевата страна. Поради това грешната страна на продуктите приличаше повече на гоблен, направен в необичайна техника.

Артикулите, изработени за един ден, имат най-висока стойност. Смятало се, че кърпа, бродирана в периода от зори до здрач на един ден, придобива девствена чистота. По правило няколко занаятчии изпълняваха такава бродерия. С първия слънчев лъч те взеха игли в ръцете си, а последният бод беше направен едновременно със залеза на слънцето над хоризонта. Ако успееха да завършат работата навреме, резултатът от съвместното творчество беше талисман, който можеше да предпази от смъртоносна болест, да предотврати природно бедствие и да предпази от зли духове.

Преди това за сватбата, като зестра, момичето бродирало от 40 до 100 кърпи. Бяха предназначени за различни случаиживот. Например, новородено беше увито в неговия хавлиен амулет и той не се раздели с него до смъртта си.

Модели в руската бродерия.
Бродерията не беше само декоративен елемент, тя беше вид символ на мирогледа, често запазен от езическите времена. Например две птици една срещу друга и дървото на живота между тях са птиците на щастието, олицетворяващи утринната и вечерната зора.

В бродериите често се срещат изображения на леопарди и мечки, амулети на къщата, а образът на жена винаги е символ на жена при раждане. В кърпите често има изображение на двойка жени със спуснати и вдигнати ръце - Майката и Богородица.

Майката се обръща към земята, взема сокове от нея, за да е добра реколтата. Девата иска дъжд и слънце - също и за добра реколта. Кърпи с отворен знак на Слънцето обикновено се давали на родилки за улесняване на раждането.

По материали на онлайн списание "Сударушка" http://handmade.sudarushka/?page_id=62

В тази статия ще разкажа малко история за това как са бродирали в Русия, за видовете и методите на бродиране.

В Русия, бродирани от много дълго време. Хората винаги са украсявали различни занаятикакто себе си, така и дома си. Историята показва, че още през каменната ера хората са рисували стените в пещерите, носели са бижута от камък, а по-късно – от метал. Древните дрехи, изработени от кожа, кожи и тъкани, не са оцелели до днес, но музеите са запазили примери за бродерия от 15-ти и 16-ти век.
Бродираните дрехи се срещат и в ренесансовите картини. Тези произведения показват, че хората са знаели как да бродират, плетат, тъкат дантела много по-рано. В края на краищата самото производство на дрехи доведе до изобретяването на игла и кука, родиха се най-простите шевове, които сега се наричат ​​„предна игла“, „задна игла“, стрък и верижни шевове.

Името "тамбурен" шев идва от метода на бродиране върху тъкан, опъната върху обръч, като тамбура върху тамбура. Те бродираха с кука: поставяха чиле прежда под обръча и плетяха бримките на конеца отвътре навън към лицето. На повърхността на тъканта се появиха шарки от редица капси - това, което сега се нарича верижен шев.

По-късно се научиха как да изпълняват този бод с игла и плетенето на една кука сега много често се нарича тамбурно плетене.

В Русия дрехите се шият от лен. Тъканта беше изтъкана от ленени конци. Самата ленена нишка се предала от ленен кълчища. Платът се изработвал предимно от най-простата ленена тъкан - платно. В зависимост от дебелината на изпредената нишка се получавала тънка и много дебела тъкан. Спално бельо (новини) се избелваше в слънчев ден в снега през зимата. От овча вълна се правеше прежда, тъкаха се вълнени платове, плетоха се изделия от прежда. Също така, филцови тъкани и филцови продукти са получени от овча вълна. Дрехи, бельо, кърпи, завеси, покривки бяха украсени с бродерия, дантела, тъкани панделки. Те дори украсиха ботуши и ботуши. Те сами измислиха рисунките - по подобие на шарки по прозорците през зимата, от стилизирани изображения на растения, цветя, човешки и животински фигури.

Чертежите бяха дадени магическо значение. Някои изображения бяха "прелести". Те, според вярванията, защитавали къщата, животните и хората от болести и беди.

Жените в селото се занимаваха с ръкоделие главно през зимата, когато бяха освободени от работа в полето, гората и градината. Можеше да се работи само през деня, тъй като зимният ден е кратък, и едва по-късно - на свещи. Следователно бродерията беше върху бяло платно с бял конец. По тази причина явно са "извадени" старите шевици. Конците се издърпваха от тъканта надлъж и напречно, получаваше се нова текстура на тъканта, върху която с издърпаната нишка се правеха шарки, запълвайки дупките с различни разрези.

Нямаше книги и училища, учеха се един от друг. Всяка провинция развива своя собствена техника на бродиране, различна от другите. И кръстосаният бод в различните провинции има разлики във външния вид и цвета. Воронежските модели бяха бродирани предимно с черна нишка, северните - с червена нишка.

Колкото по на юг, толкова по-ярка беше шевицата, както и природата около шевиците. Цветовете на преждата за бродиране бяха еднообразни - червено, червено, жълто, синьо и зелено. Това се обяснява с факта, че багрилата са от растителен произход и техният брой е ограничен.

На средата (специална тъкан, която рядко се тъче от дори усукана прежда) се бродираха т. нар. броени шевове. Върху тъканта се нанасяла едноцветна прежда според броя на нишките й, отделни участъци се запълвали с триъгълници, правоъгълници, квадрати, ивици. Получават се специални ритмични модели. Такава бродерия се наричаше "броене на гладкост", а нейната по-съвършена разновидност - "сатен".

Върху платното, особено върху ряпата, те също бродират с шев „игла напред“, създавайки шарки от геометрични форми. Този тип бродерия се наричаше „кафяво шиене“ и „набор“, а разновидността му се наричаше „Орловски списък“.
В Русия кръстосаният бод, рисуването с половин кръст също възниква отдавна и се извършва чрез преброяване на нишките на тъканта. Малко по-късно започнаха да бродират със сатенен шев.

На плътно неизбелено платно с червена прежда с добавка на сини, зелени и жълти конци са бродирани флорални орнаменти, женски фигури, птици и риби. Този метод на бродиране се наричаше "горен шев", т.к. гладкост беше положена върху лицето, а малки шевове от грешната страна - преходът на конеца към лицето. Този тип бродерия произхожда от района на Владимир и се нарича "владимирска гладка повърхност".

Също така във Владимирска област се ражда друг вид гладка повърхност - „Мстьорска бяла гладка повърхност“. Тази бродерия се изпълнява върху много тънко платно, камбрик и воал. Традиционно се бродира с тънки бели конци върху бял плат, но сега се бродира и върху цветен плат с подходящи конци. Техниката на тази бродерия е двустранен сатенен бод, подплатен сатенен бод (сянка), сатенен бод с подова настилка, сатениран бод по ръбове, тънки мрежи за наслагване, пробиви и разрези, всякакви прости шевове, разпръскване, възли. Повечето сложна техника- банери, които се изработват по брой нишки от тънък плат.

С развитието на търговията в Русия дойде "отвъдморското" ръкоделие - бродерия с коприна, мъниста, метализирани конци. Въпреки че използването на камъни в бродерия, особено речни перли, съществува в Русия от дълго време. Дрехите на болярите, кокошниците и якетата бяха много богато бродирани. Заедно с християнската вяра дойде в Русия и изкуството на златната бродерия.

Бродерията е един от най-разпространените видове народно изкуство, ръкоделие. Произходът му се свързва с появата на първия шев, направен от първобитните хора при закрепване на кожата на убит мамут. Разбира се, шиенето първо се появи като необходимост. С течение на времето бродерията се появява като декоративно допълнение към шиенето. В крайна сметка материалите, от които са създадени дрехите, не се различават по разнообразие, а бродерията винаги позволява да се направи облеклото специално, а не като другите.
бродерия- това е украса различни материалиили вече Завършени продуктиорнаменти или сюжетни рисунки с помощта на конци (копринени панделки, мъниста и други материали) и игла (машина за бродиране). В различни времена, в зависимост от нивото на цивилизация, са използвани различни инструменти за бродиране. Това са били: каменно шило, костени, бронзови, стоманени и позлатени игли. С усъвършенстването на инструментите се развива самото изкуство на бродирането, появяват се нови техники, разширяват се възможностите за изпълнение на различни модели и орнаменти.
Бродираните модели и рисунки отразяват представите на човека за света около него, художествените предпочитания и националната идентичност.
Най-древните бродерии, оцелели до наши дни, датират от четвърти - пети век преди новата ера.

Тези безценни древни бродерии са създадени на територията на древен Китай. Копринените тъкани са били основа за бродерия, рисунката е направена с коса, сурова коприна, сребърни и златни нишки. Изкуството на бродиране на древен Китай оказа голямо влияние върху ръкоделието на Япония, Русия и други страни.

История на руската бродерия

От древни времена бродерията е един от най-обичаните и широко разпространени видове народни изкуства и занаяти в Русия. Всички жени, млади и стари, владееха това изкуство до съвършенство. Бродерията се основава на древни ритуали и обичаи. Това важи особено за кръстат бод. Кръстът винаги е бил смятан от руснаците за талисман, който е в състояние да защити човек и наемател от зли духове и злото око.
В езически времена кърпи, чаршафи, кърпи, покривки, завеси и различни покривки за легла са били украсени главно с бродерия. Дрехите също бяха украсени с бродерия: сарафани, шапки, ризи.
След пристигането на християнството в Русия, бродираните предмети придобиха ново значение. Хората започнаха да украсяват прозорци, огледала и икони с бродирани неща. Продуктите, бродирани за един ден, се считат за особено ценни. Обикновено няколко занаятчии работеха върху такива неща наведнъж. Започвали на разсъмване и ако успели да завършат работата преди залез слънце, продуктът се смятал за идеално чист и способен да предпазва от зли сили, природни бедствия, болести и други нещастия.
мотиви бродирани произведениябяха много разнообразни. Имаше много символика и скрит смисъл. Имаше човешки фигури с вдигнати ръце, райски птици, приказни животни. В орнаментите, например, ромб и кръг символизират слънцето, закачен кръст - пожелание за добро и взаимно разбирателство.
Първоначално бродерията в Русия е била занимание за елита. До седемнадесети век в него са били ангажирани монахини и представители на благородството. Материалите бяха скъпи тъкани като кадифе и коприна, скъпоценни камъни, перли, златни и сребърни нишки.
От 17 век този вид ръкоделие е включен в категорията на задължителните дейности за селските момичета. Започвайки от седем-осемгодишна възраст, момичетата започват да подготвят зестрата си за сватбата. Беше необходимо да се бродират покривки, покривки за легла, кърпи, покривки, както и различни дрехи. Също така беше обичайно да се бродират специални подаръци за роднини и гости на младоженеца. В навечерието на сватбата, пред всички честни хора, беше уредена изложба на приготвената зестра, което помогна на всички да оценят умението и старанието на булката.
Историците разделят руските селски бродерии на две категории според географските характеристики.
Бродерия на централната руска лентахарактеризиращ се с използването на нишки с различни цветове и разнообразие от тъкани, които могат да действат като елементи на модела. - характеризира се с използването предимно на червени конци и бял плат. Или обратното. Можете да прочетете за това
Византийското ръкоделие оказа голямо влияние върху развитието на руската бродерия. Следователно в произведенията на занаятчиите първично руските мотиви се съчетават с наследството на чуждестранните школи за бродиране.

На кого му пука, отиваме под разфасовката....

Кръст бод - един от най-популярните видове ръкоделие, изкуството датира от ерата на примитивната култура, когато хората са използвали шевове с каменни игли при шиене на дрехи от животински кожи. Първоначално материалите за бродиране са били животинска кожа, жилки, конопени или вълнени влакна и косми.
Страстта да украсяваш себе си и дрехите си, за да се отличаваш от околната среда, е присъща на човешката природа, дори и в нейното първобитно, полудиво състояние.
Легендата за Арахна разказва, че дъщерята на бояджия Идмон в Колофон, след като се научила да тъче и бродира от богинята, надминала своя учител в това изкуство и, като я предизвикала на състезание, спечелила в голяма бродерия, изобразяваща приключенията на богове. Минерва, ядосана от поражението си, хвърли кануто в главата на своя съперник; Арахна се обеси от скръб и е превърната в паяк от богинята. Одисеята споменава бродерия и посочва великолепния плащ на Одисей, чиято предница е била богато украсена със златна бродерия. По същия начин Омир казва, че Парис донесъл в Троя богати бродерии от Тир и Сидон, вече известни в онези дни със своето изкуство, а в третата песен на Илиада са описани заниманията на Елена, бродирайки върху снежнобялата тъкан на битката заради нея троянци и гърци.

По-развитото изкуство на бродирането е заимствано от гърците от персите, когато по време на кампаниите на Александър Велики те се запознават с лукса на азиатските народи. По времето на Моисей изкуството на бродерията е било силно развито, а Ахалиав от племето на Дан е особено известен с изкуството си. Дрехите на Аарон и синовете му по време на богослужение се състоеха от плат, изработен от лен, бродиран с многоцветни шарки.
Тъй като древните народи са били овчари, първите тъкани и бродерии са направени от вълна. Впоследствие, когато в Египет бяха открити влакнестите свойства на някои растения, главно коноп и лен, от тях бяха направени тъкани, които в своята белота се оказаха особено подходящи за блясъка на религиозните обреди и бяха използвани за тази цел сред всички древни народи. По-късно в Индия е открито растение памук и там започват да правят най-фините тъкани, върху които бродират с вълнени, хартиени и накрая златни нишки. Тъй като кръстосаният шев се извършва с игла, която служи като остро продължение или край на конец: вълнен, хартиен или копринен, тогава иглата, докато стане метална и достигне съвременното си подобрено състояние, се изработва от най-разнообразни материали : от дърво, кости, а в древността, сред диваците, за това са използвани дървени игли, рибени кости, четина и др. Те бродират с конци, хартия, вълна, коприна, злато, сребро, използват мъниста, стъклени мъниста, понякога истински перли, полускъпоценни камъни, пайети, а също и монети.
В нашата страна бродерията има древна история. Тя украсява дрехи, обувки, конски сбруи, жилища, предмети от бита. Музеите на страната ни са събрали много примери за народна бродерия. Най-добре запазените предмети от XIX век. В онези дни бродерията беше условно разделена на градска и селска (народна) бродерия. Градската бродерия беше повлияна от западната мода и нямаше силни традиции, докато народната бродерия беше неразривно свързана със старите обичаи и ритуали на руското селячество.

Всички жени, млади и стари, владееха това изкуство до съвършенство. Бродерията се основава на древни ритуали и обичаи. Това важи особено за кръстат бод. Кръстът винаги е бил смятан от руснаците за талисман, който е в състояние да защити човек и наемател от зли духове и злото око.
В езически времена кърпи, чаршафи, кърпи, покривки, завеси и различни покривки за легла са били украсени главно с бродерия. Дрехите също бяха украсени с бродерия: сарафани, шапки, ризи.
След пристигането на християнството в Русия, бродираните предмети придобиха ново значение. Хората започнаха да украсяват прозорци, огледала и икони с бродирани неща. Продуктите, бродирани за един ден, се считат за особено ценни. Обикновено няколко занаятчии работеха върху такива неща наведнъж. Започвали на разсъмване и ако успели да завършат работата преди залез слънце, продуктът се смятал за идеално чист и способен да предпазва от зли сили, природни бедствия, болести и други нещастия.
Мотивите на бродираните произведения бяха много разнообразни. Имаше много символика и скрит смисъл. Имаше човешки фигури с вдигнати ръце, райски птици, приказни животни. В орнаментите, например, ромб и кръг символизират слънцето, закачен кръст - пожелание за добро и взаимно разбирателство.
Първоначално бродерията в Русия е била занимание за елита. До седемнадесети век в него са били ангажирани монахини и представители на благородството. Материалите са били скъпи тъкани като кадифе и коприна, скъпоценни камъни, перли, златни и сребърни нишки.

От 17 век този вид ръкоделие е включен в категорията на задължителните дейности за селските момичета. Започвайки от седем-осемгодишна възраст, момичетата започват да подготвят зестрата си за сватбата. Беше необходимо да се бродират покривки, покривки за легла, кърпи, покривки, както и различни дрехи. Също така беше обичайно да се бродират специални подаръци за роднини и гости на младоженеца. В навечерието на сватбата, пред всички честни хора, беше уредена изложба на приготвената зестра, което помогна на всички да оценят умението и старанието на булката.
Възникнало в древността, изкуството на бродерията непрекъснато се усъвършенства през вековете. Човек, който постоянно живееше сред природата и я наблюдаваше, още от древни времена се научи да създава прости модели, конвенционални знаци-символи, с помощта на които изразяваше своето възприемане на света около себе си, отношението си към неразбираемите природни явления. Всеки ред, всеки знак беше пълен с ясно значение за него, беше едно от средствата за комуникация.
С течение на времето отделните фигури се променят, стават по-сложни, комбинирани с други форми, създавайки шарки-рисунки. Така възникват орнаментите - последователно повторение на отделни модели или група от тях (такова повторение на няколко елемента от модела се нарича рапорт.)

В орнамента, особено в народното творчество, където той е най-разпространен, е запечатано фолклорно-поетичното отношение към света. С течение на времето мотивите губят първоначалния си смисъл, запазвайки своята декоративна и архитектурна изразителност. Естетичните социални нужди изиграха важна роля в генезиса и по-нататъшното развитие на орнамента: ритмичната коректност на обобщените мотиви беше един от ранните начини за художествено развитие на света, помагайки да се разбере подредеността и хармонията на реалността.
По естеството на моделите и методите на тяхното изпълнение руската бродерия е много разнообразна. Отделни региони, а понякога и области, имаха свои собствени характерни трикове, орнаментни мотиви, цветови решения. Това до голяма степен се определя от местните условия, бит, обичаи, природна среда. Руската бродерия има своя собствена национални характеристики, тя се различава от шевиците на другите народи.
Голяма роля в него играят геометричният орнамент и геометризираните форми на растения и животни: ромби, мотиви на женска фигура, птица, дърво или цъфтящ храст, както и леопард с вдигната лапа. Под формата на ромб, кръг, розетка е изобразено слънцето - символ на топлина, живот, женска фигура и цъфтящо дърво олицетворяват плодородието на земята, птица символизира пристигането на пролетта.
Местоположението на модела и техниката на бродерия бяха органично свързани с формата на облеклото, което беше ушито от прави парчета плат. Шевовете бяха направени според броя на нишките на тъканта, те се наричаха броими. С такива шевове лесно се украсяват раменете, краищата на ръкавите, цепката на гърдите, подгъва на престилката, долната част на престилката, долната част на дрехите. По свързващите шевове беше поставена бродерия.
В "свободните" бродерии, по нарисувани контури, преобладават флоралните мотиви.
Старите руски шевове включват: рисуване или полукръст, набор, кръст, повърхност за броене, коза, бяла малка линия. По-късно се появяват изрезки, цветни преплитания, кръстосани шевове, гипюр, тамбурна бродерия, бяла и цветна гладкост.
Руската селска бродерия може да бъде разделена на две основни групи: северни и централни руски ивици. Северът включва бродерии от Архангелск, Новгород, Вологда, Калинин, Иваново, Горки, Ярославъл, Владимир и други региони.
Най-разпространените техники на северната бродерия са кръст, рисуване, изрязване, бял шев, чрез шиене на мрежа, бяла и цветна гладка. Най-често шарките се правели с червени конци на бял фон или бели на червено. Бродиращите умело използваха фона като един от елементите на модела. Квадрати и ивици вътре в големи фигури на птица - паун, леопард или дърво бяха бродирани в синьо, жълто и тъмно червеновълна.
С развитието на новите технологии, пускането на най-новата технология за бродиране, процесът на създаване на бродерия значително се ускори и опрости. С помощта на бродиращи машини, специален софтуер за бродиране е получена възможност за проява на креативност у почти всеки, който иска да се докосне до този вид изкуства и занаяти. Машинната бродерия опрости и улесни работата на бродиращите, оставяйки повече време за идеи и фантазии във връзка с бродирането.

Изкуството на бродирането има дълга история. Съществуването на бродерия в епохата на Древна Русия се доказва от находки на археолози, датиращи от 9-10 век. Това са фрагменти от облекло, украсени с шарки, изработени със златни нишки. В древни времена предмети от бита, дрехи на знатни хора са били украсени със златна бродерия.
Традициите на изкуството на бродиране непрекъснато се развиват, през 14-17 век бродерията става още по-широко разпространена в декорирането на костюми и предмети от бита. Църковните одежди, богатите на коприна и кадифе одежди на царе и боляри са били бродирани със златни и сребърни нишки в комбинация с перли и скъпоценни камъни. Сватбени кърпи, празнични ризи от фини ленени платове и шалове също са били украсени с цветна коприна и златни нишки. Бродерията е била разпространена предимно сред жените от знатни семейства и монахини.
Постепенно изкуството на бродерията се разпространява навсякъде. От 18-ти век той навлиза в живота на всички слоеве от населението, превръщайки се в едно от основните занимания на селските момичета.
Предмети от бита - кърпи, ламбрекени, плотове (покривки) бяха украсени с бродерия. Празнична и ежедневни облекла, престилки, шапки и др. Продуктите, като правило, са направени от прости, евтини материали, но се отличават с високо художествено майсторство.
Всяка шевица имаше свое предназначение. Бродерията върху ризите се намираше в точките на контакт на човешкото тяло с външния свят (т.е. на яката, ръкавите, подгъва) и служеше като талисман. Бродерията на кърпи отразява космологичните представи на хората, идеи, свързани с култа към плодородието и култа към предците. На първо място, това се отнася до орнамента на народното шиене, в който древните символи са запазени до втората четвърт на 20 век.
Най-често срещаният мотив в орнамента на народната бродерия е "ромбът". В бродерия различни народиизглежда различно и има различни значения. Ромб с куки в бродерия се счита за символ на плодородието, свързан с идеята за майката - прародител - непосредственото начало на всички раждания на земята. Ромбът - "бур" във фолклора се сравнява с дъба, свещено дърво на много народи и е метафора на небесния "цвят" - мълния, която поразява демони, защитава добитъка.
Сред любимите мотиви е "розетка", състояща се от 8 венчелистчета - остриета, свързани в центъра.Тя действа като символ на женското начало, плодородието.
Сред мотивите на флоралния орнамент важно място заема " световно дърво"- дървото на живота. Често срещан мотив на лицева бродерия е стилизирана женска фигура. Тя може да се появи в различни композиции: в центъра, ездачи или птици отстрани; държейки клони или лампи; с птици в ръцете и др.
Всички тези истории се различават по естеството на тяхното тълкуване. Но в повечето от тях женската богиня-майка, олицетворяваща Сиренето - Земята, действа като покровителка на земеделието, плодородието на земята. То беше призовано да осигури благословиите на живота и възпроизводството на семейството.
Традиционната шевица е източник на познание за етническата история и култура на народа и неговата еволюция във времето.
Техниките за бродиране, моделите, тяхното цветово въплъщение бяха подобрени от поколение след поколение. Постепенно бяха избрани всички най-добри и бяха създадени уникални изображения на шевици с характерни черти.
арт продукти народни занаятчии, украсени с бродерия, се отличават с красотата на моделите, хармонията на цветовите комбинации, съвършенството на пропорциите и усъвършенстването на професионалните техники. Всеки бродиран продукт отговаря на практическото си предназначение.
Музеите на страната ни са събрали много примери за народна бродерия. Най-запазени и оцелели до наши дни са бродерии от 19 век.
Бродерията беше разделена на селска (народна) и градска. Градската бродерия нямаше силни традиции, тъй като беше постоянно повлияна от модата, идваща от Запада. Народната бродерия е свързана с древните обичаи и ритуали на руското селячество. Така че селските момичета до 13-15-годишна възраст трябваше да подготвят зестра за себе си. Това бяха бродирани покривки, кърпи, ламбрекени, дрехи, шапки, подаръци.
На сватбата булката подари на роднините на младоженеца продукти от собствената си работа. Преди сватбата те организираха изложба на зестрата, която трябваше да свидетелства за умението и старанието на булката.
Жените се занимаваха с ръкоделие в селско семейство - предяха, тъкаха, бродираха, плетоха, тъкаха дантела. В процеса на работа те усъвършенстваха уменията си, учеха се един от друг и от по-възрастните си, възприемайки от тях опита на много поколения.
Дамските дрехи са били изработени от домашно изтъкан лен и вълнени тъкани. Той беше украсен не само с бродерия, но и с дантела, плитка и цветни чинцови вложки. В различните провинции облеклото имаше свои собствени характеристики, различия. Тя беше различна по предназначение (ежедневна, празнична, сватбена), изпълнявана за различни възрасти(момиче, за млада, възрастна жена).