Отвори ръцете на Отца за мен,
животът ми е блудство,
за богатство, което не се очаква
виж твоята щедрост, о, Спасителю,
сега презирай бедното ми сърце.
Бо към теб, Господи, призовавам с нежност:
Съгреших срещу Небето и пред Теб.

Веднъж в годината тези думи се чуват на богослужението, на бдението. Някъде се пеят, докосвайки душата, прониквайки до самата й дълбочина, някъде се четат, бързо и неясно, без да привличат внимание върху себе си, без да изясняват смисъла, заложен в тях. Който се е случил да бъде на монашески обет, е по-голям късмет в този смисъл: там този тропар се пее три пъти, докато постриганият пълзи от преддверието на храма към олтара, от грешния свят, където се е оттеглил, до тези прегръща.

евангелие за блуден синсе чете на литургията и в него има много неща, които изискват нашето внимание, които ни карат да се замислим или трябва да ни накарат да се замислим. Глупостта и наглостта на един син. Самонадеяност и твърдост на другия. Храна за прасета. Бащината любов. Неговите подаръци.

Вероятно всеки мисли за това, което е лично по-близо до него в този момент, което по някаква причина резонира в сърцето му. Или дори не мисли за това, защото изглежда, че в момента тази притча вече не е „актуална“ за него. Въпреки че е актуално, разбира се, и точно сега, просто този, който „не го чува“, е отишъл в „далечна страна“ - трябва само да направи една крачка до една от тези, които са наблизо. Увереност в нечия праведност, безчувственост на сърцето, слепота на душата - колко от тези страни? ..

И този път се замислих за нещо, за което не бях мислил по някакъв начин преди - Такане мислеше. Трудно ли е за един изгубен син да се събере? Да, ясно е, че не е лесно. И пътят не е близо, и е срамно, и страшно, и дори преди това трябва да „дойдете на себе си“, както се казва в притчата, защото преди това дори не мислите за това, за връщане. Лесно ли е, като си син по природа, да паднеш до ранга на наемник? И не в някакъв моментен импулс, а съзнателно да реши да поиска родна къща само в това си качество, без да се смущава нито от трудността на подобна ситуация, нито от нейния срам за онзи, който е трябвало да стане един от съсобствениците. в тази къща!

Трудно е за син... Но лесно ли е за баща, който отваря ръцете си? Или по-скоро Бащата. Знаем какво се случи със сина, как първо се забавляваше, после беше в бедност, страдаше, гладуваше. Ами Отец? Това е мистерия... Да, а как изглеждат самите тези прегръдки, как точно ги отваря Той - за всеки ли е различно или за всеки е еднакво? Какви са тези прегръдки? Труден въпрос? Може би дори излишно, празно? ..

Но само във всеки храм има отговор за него – едва ли случаен, едва ли напразен. Във всеки храм има икона на тези прегръдки, тяхното единствено и незаменимо изображение.

Не говоря за гравюри, изобразяващи отделни епизоди от тази притча – просто ги няма в храмовете. Говоря за разпятието...


Ето ги и тях – „прегръдката на Отца“. Ръце, пробити с пирони и приковани към Кръста, струйки Кръв, течащи надолу към земята. Ръце, готови да прегърнат целия свят и да прегърнат целия свят.

За какво е всичко? Защо не може по друг начин – без пирони, кръв, кръст? В крайна сметка никой от светите отци, учители на Църквата не дава еднозначен отговор защо такивастрадание, защо такивасмърт...

Изглежда, че и за нас забелязано. Те забелязаха и повярваха, че Любовта, Която и такива ценане се поколеба да плати за любимия и така начинТя отвори обятията Си за всички, няма да се отвърне от никого, включително и от нас. За да можем да преодолеем страха, срама, отчаянието. Да се ​​осмелим да повярваме: Той винаги ни чака, каквото и да правим, каквото и да правим, колкото и далеч да стигнем.

За това отива Отец, за да бъде по-лесно на децата Му, блудните и грешните. В крайна сметка той знае колко им е трудно и не може да не ги съжалява ...

Времето на Великия пост е все по-близо до нас. И днес православна църкванавлиза във втората подготвителна седмица, която се нарича Седмица на блудния син. Ето защо чуваме евангелската притча за блудния син, известна сега на всички.
Изглежда, че всички я познаваме добре, което винаги даваме за пример, разказвайки на близки и приятели. Спомняме си, че един човек имаше двама сина, най-малкият от които помоли баща си да разделят имението, с което бащата, разбира се, се съгласи и го направи. И тогава най-младият, като се събра, отиде в далечна страна, където вероятно животът му изглеждаше по-добър. Но с течение на времето той прекарва цялото подарено имение, живеейки в разврат. Какво трябваше да направи този беден човек, който далеч от родителския си дом е в бедност, което го принуди да се смири и да търси начини да оцелее? Разбира се, синът разбра и разбра, че грехът му е пред баща му! И той се върна, разкаял се пред баща си за постъпката си. като всеки любящ родител, бащата го чакаше, затова, като видя сина си в далечината, той изтича да го посрещне с усърдие. И настана радост в бащиния дом, защото синът се върна жив и здрав.
Наистина, тази притча е толкова ярка в своя разказ, че я помним през целия си живот. Но какъв е смисълът на тази притча за нас в навечерието на Великия пост?
На първо място, смисълът на тази притча ни кара да се замислим как трябва да почитаме родителите си? Нашата суета е толкова завладяла сърцата ни, че ни отвежда далеч от родителския дом. Често човек, борейки се със светските грижи, дела, работа и похоти, наистина става като „блуден син”! Защо? Това е така, защото човек получава „собственост“ от родителите в процеса на възпитание: любов, грижа, милост, старание и много повече се инвестира в децата, които, след като са получили това с настъпването на зряла възраст, се радват на свободата си и отиват в „далечна страна“. Отиват там, където ги очаква весел живот, наситен с разходки, забавления, похоти; отиват там защото никой не ги гледа и инструктира какво да правят! Всичко това им дава право да живеят свободно и провокативно! Но времето минава и това дете разстройва цялото имущество, което родителите му са инвестирали в него. Идва праг на страдание и изпитания, с които той може би не може да се справи само защото не е бил готов за тях, в резултат на което пада. Животът го довежда до образа, че той започва да търси изходи за съществуването си. Ами родителите тогава? И те, мислейки, че детето им живее в топлина и любов, всички го чакат, надявайки се да го видят щастливо. След известно време това дете, наситено със страдание и измъчено от живота, разбира, че в сърцето му има грешката, която някога е направил: забрави родителите си, не ги почита. И ако, след като е разбрал със сърце и душа, той е осъзнал това, тогава той се връща родителски дом, със сълзи молейки за прошка. Знаем, че навсякъде се сблъскваме с подобни ситуации. И понякога сърцето се свива в гърдите, виждайки как родителите ни страдат, ронят сълзи за децата, които напълно са забравили за тях. Тази притча ни отвежда до заповедта: „Почитай баща си и майка си, за да ти бъде добре и да живееш дълго на земята.”, която всеки човек на земята трябва да помни в сърцето си.

Другото значение на тази притча според мен е по-важно. Нека помислим, скъпи приятели, защото всички ние живеем в света, създаден от Създателя. Ние сме смятани за Божии деца, защото нашият Господ е Небесният Отец. И получавайки всичко необходимо от Господа, ние отиваме при нашите нужди, дела, суета, по този начин отиваме в тази страна, която ни носи разочарование, тъга, униние, скръб и болка. Били в тази страна и изпили чашата на страданието, разбираме, че сме се отдалечили от Господа. Напълно забравихме Кой ни даде „имението“: живот, щастие, радост. Забравихме Кой ни даде любов и топлина! Забравихме Кой е Създателят на целия свят! Но Господи как любящ баща, винаги е готов да приеме в обятията си с любов, защото знаем призива на Господ към всички нас: „Елате при Мене всички отрудени и обременени и Аз ще ви успокоя“. (Матей 11:28) И всички ние, като този блуден син, се връщаме на пътя на поправянето и отиваме в Божия храм, понякога дори разрошени от раните и болката на живота със сълзи, молим Господ да ни прости грехове. И Божията църква, така бащината къща, радва се на всеки, който се връща към него. И ако има такива като по-големия брат, който никак не се зарадва на появата на по-малкия, ние няма да бъдем като него, а само да се радваме, че нашите съседи са се върнали към добър и светъл живот здрави.
Ето защо, наближавайки Великия пост, ние трябва, като четем думите на притчата за блудния син, изречена от Господ, да създадем подвиг, който ще се състои в това да мислим с всичките си мисли дали помним родителите си? Помним ли колко пъти Господ ни е помагал, а ние дори не сме могли да Му благодарим? И тогава, обмисляйки това, нека всеки от нас да падне със сълзи пред Господа и родителите си с думите: “Отче! Съгреших срещу небето и пред теб...” И нека тези думи успеят да скъсат всички вериги на злото и омразата на онези деца, които не обичат родителите си. Пролейте сълзи, приятели, ако сте обидили близките си и помолете, помолете за милост да ви простят, докато са живи. И ще помним, че Господ ни е дал голяма радост и щастие, които се съхраняват в нашите родители. Весели празници!
12.02.2017 г Лукишин Ал.

Прегръдката на бащата

Четвърти ден от Великия пост. Пухтицки манастир. Тихо и празнично е в храма на манастира "Успение Богородично" - днес е монашеският постриг. Митрополитът на Талин и цяла Естония Корнилий чете покайния канон на Андрей Критски: „Покланям ти се, Иисусе, съгреших, очисти ме...” Сестринският хор пее: „Помилуй ме Господи, помилуй ме” .” Лампади и икони светят в полумрака, храмът е пълен с монахини, послушници, енориаши. В олтара има четири снежнобели снопа с одеждите на бъдещи монахини, всеки с етикет с името на послушница. Текат последните приготовления за монашеството. И четиримата послушници се молят, слушайки покайния канон. Те отдавна са в храма, в южния му кораб на името на Св. Йоан Лествичник и Серафим Саровски. Специален екран ги скрива от другите.

Наближава времето на монашеския постриг, общото вълнение расте, митрополит Корнилий чете последната песен на канона: „Помилуй, спаси ме, сине Давидов ...”; сестринският хор пее: „Помилуй ме Господи, помилуй ме“.

Пред амвона е монтирана катедра. Монахините със запалени свещи образуват жив коридор, преминаващ от амвона към южния коридор, където стоят послушниците, игумения Варвара се концентрира наблизо. Тя тихо дава необходимите заповеди на сестрите и с поклон те безшумно изчезват в "черната река" на монашеските одежди.

Митрополит Корнилий, в черен клобук и тъмна мантия, полага своя обет зад кафедрата. В храма цари абсолютна тишина – започва чинът на монашеския постриг. Чува се тихо и благоговейно пеене на тропара: „Отворете ръцете на бащата, бутайки ме ...“.

От далечния край на светещия жив коридор монахините започват да се движат. Те бавно водят послушниците към епископа, плътно ги покривайки с одеждите си. Сестрите пеят: „Спасете ме, не презирайте моето сега обедняло сърце ...“. Всеки от послушниците се покланя три пъти на кръст върху пода на храма по време на това пътуване под покривалото на монашеските одежди.

Изведнъж пред епископа и игуменията Варвара изпод монашеските одежди се появяват главите на послушниците, след което застават в цял ръстоблечени в бели космени ризи, ръцете им са скръстени на гърдите, лицата им са необичайно бели и чисти - самите те са явно развълнувани и сериозни. Игумения Варвара с нескрито майчина любови ги гледа с внимание, тревожи се, помага и неусетно подсказва нещо.

Митрополит Корнилий започва да задава въпроси на послушниците: „Защо дойдохте, сестро? ..“, послушниците отговарят: „С пожелание за постнически живот“.

Митрополит: „Искате ли да бъдете удостоени с ангелски образ? ..“, послушници: „Да, помагам на Бога“.

Отговорите им са бавни, ясни и решителни.

Митрополит: „Ето, Христос невидимо стои тук: вижте, че никой не ви принуждава да дойдете при този образ ...“, послушници: „Ей, свети господарю, от вашата воля.“

Гласът на митрополит Корнилий трепна по някое време, той също не можа да се справи с искреното чувство към послушниците, обзело всички. Мнозина в храма не могат да сдържат сълзите си, въздишат, тревожат се и се молят горещо. Цялото внимание е насочено към послушниците, внимателно се изслушват въпросите на митрополита и техните отговори.

Настъпва вълнуващ момент - митрополит Корнилий взема в ръце ножица, до него е игумения Варвара. По време на постригането се нарича ново име, с което монахинята ще живее сега. Всички чакат този момент със затаен дъх. Никой не знае новите им имена предварително. Накрая митрополитът подстригва кръстоносно послушниците и произнася новите им имена. Сред околните цари оживление – виждате добронамерените усмивки на монахините, отново сълзи в очите им. Развълнуваният възглас на митрополита - "Господи, помилуй!" се слива с беззвучния шепот на целия храм - "Господи, помилуй!" и знака на кръста.

Скоро всички монахини стоят в пълни монашески одежди, държат дървени резбовани кръстове и големи свещи в ръцете си, лицата на монахините греят. Четете Апостола, после Евангелието. Пострижението е завършено, митрополит Корнилий произнася поздравително слово. Всички са в радостно и тържествено настроение. Освен това новите монахини приемат поздравления и монашески пожелания - "Спасете се в ангелски чин!".

Поздравленията приключиха, монахините остават няколко дни в храма без право да напускат. Както е записано в заповедта за тонзура - за "четене и пребиваване в духовни размишления и в умствена молитва". Чува се тихият глас на игумения Варвара: „само да не настинат дъщерите ми“. Всички излизат от храма, като се молят в движение - "Господи, помогни им!" Предстои първата вечер на новопостриганите монахини.

Свещеник Борис Мерлин


Подробно: текст за прегръдката на бащата - от всички отворени източници и различни ъглисвят на сайта сайт за нашите скъпи читатели.

Господи Всемогъщи, Неразбираеми, началото на светлината и свръхинтелигентната Сила, дори ипостасното Слово Отец и единствената сила на Твоя Дух е излъчвателят: милостив заради милостта и неизразимата доброта, не презирай човешката природа, съдържанието на греха ми, но Божествените светлини на Твоите свещени учения, законът и пророците, сияещи за света, следват само за нас онзи Твой единороден Син, който има добра воля да въздигне плътта и да ни наставлява в светлината на Твоето просветление: нека Твоите уши бъди внимателен към гласа на нашата молитва и дай ни, о, Боже, в будно и трезво сърце, цялата нощ на този живот, в очакване на идването на Твоя Син и нашия Бог, Съдията на всички, но не лежащи и спящи, но будни и възвишени за изпълнение на Твоите заповеди, ние ще намерим себе си и в Неговата радост ще живеем, където празнуваме непрестанния глас и неизразимата сладост на тези, които виждат Твоето лице, неизказана благост. Яко Бог е добър и хуманитарен и ние изпращаме слава на Тебе, Отца и Сина и Светия Дух, сега и завинаги, и завинаги, амин.

Господ Всемогъщият, Невъобразимият, Началото на Светлината и Силата, надвишаваща знанието, Ипостасният Слово Отец и Единосъщният Твой Дух, Източникът, по безкрайна милост и неизразима благост, не презря човешката природа, затворена в тъмнината на греха, но с Божествената светлина на Твоите свещени учения, по закон и пророци блесна на света, след това благоволи Самият Твой Единороден Син в плът да ни се яви и да ни насочи към просветление чрез Твоята светлина. Нека ушите Ти бъдат внимателни към гласа на нашата молитва и дай ни, Боже, с будно и трезво сърце да прекараме цялата нощ на сегашния ни живот, очаквайки идването на Твоя Син и нашия Бог, Съдията на всичко. Да ни намери не лежащи и спящи, а будни и ставащи, изпълнявайки Твоите заповеди, и всички да влезем в Неговата радост, където има непрестанен глас на празнуване и неизразима наслада, съзерцаваща неизразимата красота на Твоето лице. Защото Ти си добър и човеколюбив Бог и на Тебе отдаваме слава, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. амин

И този тропар, глас 1:Заченал в беззаконието, аз, блудният, не смея да погледна към висините на Небето, но дръзвайки за Твоето човеколюбие, призовавам: Боже, очисти ме грешния и ме спаси. Ако праведният едва се спаси, къде ще се явя аз, грешнико? Не понесох трудностите и жегата на деня, но с наемниците на единадесетия час, преброй ме, Боже, и ме спаси.

Слава:Отворете ръцете на Отца за мен, дръзки, животът ми е блудство, погледнете богатството, което не зависи от Твоята щедрост, Спасителю, сега обеднявайки сърцето ми, не презирайте сърцето ми. Бо, Господи, призовавам с нежност: съгреших срещу Небето и пред Тебе.
И сега:Надежда на християните, Пресвета Богородице, Ти роди Бога повече от ума и словото, непрестанно се моли със силите на планините да даде опрощение на греховете, на всички нас и поправяне на живота, чрез вяра и любов , които винаги Те почитат.

Господи, помилуй (40) и молитва:

Господи Всемогъщи, Невъобразими, началото на светлината и свръхразумната Сила, Дори Ипостасното Слово, Отец и Единосилният Твой Дух, Издателят: милостив заради милостта и неизразимата доброта, не презирай човешката природа, която съдържа моя грях, но Божествените светлини на Твоите свещени учения, законът и пророците на светлия свят, следват само нас, че Твоят Единороден Син, с добра воля да възвиси плътта и да ни наставлява в блясъка на Твоето просветление: нека Твоите уши бъдат внимателни към гласа на нашата молитва и ни дай, Боже, в будно и трезво сърце цяла нощ на истинския живот, в очакване на идването на Твоя Син и нашия Бог, Съдията на всички, но не легнали и спящи, но будни и възвишени в изпълнението на Твоите заповеди, ние ще намерим себе си и в Неговата радост ще живеем, където нестихващият глас празнува и неизразимата сладост на тези, които виждат лицето Ти, е неизказана благост. Яко Бог е добър и хуманитарен и ние изпращаме слава на Тебе, Отца и Сина и Светия Дух, сега и завинаги, и завинаги, амин.

Арсений Шулгин

... Средиземно море. Много е красиво на зазоряване. Стоите до глезени в топла вода: леко докосване на вълната, мек пясък под краката ви. Леко розово небе, тишина наоколо. Още няколко щриха от палитрата на Небесния Художник - и се носите в нов ден. Благодарност в душата – без брегове, без граници... Благодарността е по-голяма от теб самия. Благодарност за красотата и хармонията, за това, което се дава безплатно и няма цена. Благодарност към Художника, Майстора, Създателя и Небесния Отец...

Баща ми беше художник. Търсеше баланса в цвета, в комбинацията от линии и сенки. Той търсеше чудо върху платно, чудо, което да даде на всеки и което да смекчи общата ни трагедия на живота тук на земята - болка, предателство и най-важното - самота.

За мен той винаги е бил магьосник, способен на всякакви магии. Това чувство не ме напусна до смъртта му и дори сега понякога ми се струва, че той все още смесва цветовете, размивайки моята реалност.

Той направи първото чудо, когато бях на 7 години.“Хей, синко, знаеш ли, че мога да измисля всичко, което искаш? Е, например, модел на кола? "Жигули" от първия модел - вратите се отварят и капакът. Какво повече може да иска едно момче на седем години? „Акалай-макалай! Едно две три! Е, сега иди и погледни под възглавницата.

Не помня кое ме изненада повече - пишещата машина или уменията на баща ми. Изненадващо, едва на 20 години ми хрумна идеята, че пишещата машина може просто да бъде поставена предварително под възглавницата.

Никога не съм се съмнявал в него, а когато другите се съмняваха, се чудех как не вярваш в баща ми, защото той е истински магьосник? Притеснявах се, когато му говореха неуважително, но се успокоих, когато видях как баща ми прикрива всяко недоверие или грубост към него със снизхождение и прошка. „Прошката е началото на най-ужасното отмъщение“, каза той.

Животът ми мина под неговия флаг. Под наш флаг. Не се страхувах от нищо, а това е много важно за едно дете и особено за тийнейджър - да не се страхува от нищо, тоест да знае, че има силен тил, да знае, че мъдрият баща винаги ще каже ти, помага, споделя времето си с теб и ще бъде в живота ти винаги там - силен, мъдър, весел и надежден. най-добър приятелтийнейджър не може да бъде намерен. Той няма да се състезава с вас, няма да бие приятелките ви, няма да ви се подиграва в компанията и да се самоутвърждава за ваша сметка.

„Аз съм точно като теб, само че имам повече опит“, каза той. И то укрепваше и подкрепяше.

Арсений с баща си. Снимка от семейния архив.

Почти нищо не ми беше забранено и затова много „забранени плодове“, които обикновено изглеждат много сладки, не се превърнаха в скрит или открит навик. Не четете чужди писма, не надничайте през ключалката, не се страхувайте, не предавайте приятелите си - това са основните заповеди.

Спомням си, че веднъж се изкачихме на затворена строителна площадка и започна нападение срещу нас и същите момчета тичаха след нас, само по-възрастни, хранени от пазач. И така моят приятел хитро се скри някъде, но аз не знаех за това. Можех да избягам, но се притеснявах за него, не исках да го оставя - и ме хванаха. Ние не сме направили нищо лошо, но според тези момчета дори присъствието ни на тяхна територия е голямо престъпление. Наобиколиха ме, набиха ме здраво и ми отнеха колелото, което с много мъка бях измолил предния ден от баща ми.

Прибрах се пеша без колело, с огромна неравност и с очакване как ще ми се карат и карат. Но, о, чудо! Баща ми ме подкрепи и дори ме похвали, че не изоставих приятеля си и това покри всички синини и цялата ми детска мъка.

Спомням си хумора на баща ми и неговите възгледи за заобикалящата действителност, често противоречащи на обществеността.

Между другото, баща ми, докато беше още в училище, в 7 клас, организира „демонстрация“. Вероятно тогава той все още не разбираше много от политиката, но усещаше остро фалша, лицемерието и несправедливостта. Учениците маршируваха в компания по главната улица на града, носейки зад себе си шейна, в която седеше същият млад дисидент с лозунга "Долу Хрушчов!" На дядо ми учител в училище, направи строго предложение - оправете го със сина си или ...

Между другото, отношенията на баща ми с баща му не бяха много добри. Дядо се раздели с баба рано и напълно се потопи в училищно образование. Той беше всичко за своите ученици, но май загуби собствения си син... Подари на баща ми пластмасова сабя за пълнолетието му. Това, разбира се, беше забавна шега, но за 18-годишен мъж всичко беше ясно без думи. Защо се случи?..

Но да се върна на историята на баща ми.

Нова година в офиса на баща ми... Беше, мисля, 91-ва... Баща ми ми позволи да събера съучениците си на купон в неговия кабинет. Донесохме големи колони, украсихме стаята с различни панделки и балони, модерна музика, аз в костюма на баща ми. Вечерта беше успешна и рейтингът ми сред женската половина от класа рязко се повиши. Беше страхотно и аз се гордеех с баща си, горд, че сме наравно с него и че съм пълноценен мъж в нашето семейство.

Когато баща ми почина, всичко се срина за мен - очаквания, надежди... Няма я вече здравата стена, зад която живях. Беше много трудно за майка ми, тя също беше свикнала със светлата магия на нашия живот ...

Той си отиде, когато бях на 21 години - вече съм самостоятелна, живея отделно, но... Почвата ми тръгна изпод краката. Не можех да разбера как да живея, как изобщо можеш да живееш и какъв живот ще бъде? Спомням си как седях на улицата на входа, хората наоколо се движеха напред-назад, но за мен всичко спря, сякаш не съм тук, сам съм - и целият ми живот. Какво да правя с нея сега, в края на краищата всичко беше толкова ясно и разбираемо, а сега? ..

В същото време усещах някаква вътрешна тишина, непозната досега за мен, сякаш бях изтръгната от реалността от непозната сила и наблюдавах всичко отвън. Психолозите ще кажат, че това е просто голям стрес и аз съм сигурен, че тогава за първи път чух, че Бог ми говори. В крайна сметка само в такава тишина чуваме Неговия глас и Неговия зов.

Икона на Божията Майка "Прегръдката на Отца"

Отец беше погребан от добър млад свещеник. Държеше се естествено, свободно, без фалшива скръб, която често се среща на погребения. И си помислих: „Как може да си толкова спокоен, спокоен, защото имаме мъка - вече я няма!” Свещеникът изрече нови думи – „вечен живот“, „Царство небесно“, „победа над смъртта“. И говореше с вдъхновение. Повярвах, успокоих се, получих надежда - оказва се, че не умираме, а просто ...

Много се привързах към този свещеник, започнах да ходя на църква (между другото, ние бяхме кръстени заедно с баща ми - това беше нашата съзнателна стъпка или по-скоро неговата съзнателна стъпка и аз просто му се доверих). Скоро вече четях в църквата и пеех в клироса. Вярвах, отхвърлете всички съмнения - ние сме безсмъртни.

Тогава учих в духовното училище към манастира, а днес служа в Църквата и смятам това за голямо благословение. Помъдрях, помъдрях, вероятно... Имам прекрасна жена и три прекрасни деца. Радвам се и благодаря за всичко на Създателя. Благодаря ти повече от себе си.

Семето се заравя в земята и то, заровено, дава нов живот. Смъртта е началото на нов живот тук. Някои умират, когато на други им дойде времето да живеят. Те живяха пълноценно, живяха в любов, защото само Любовта е достойна да умреш за нея. Дори не искам да си помислям къде би ме отвел житейският ми път, ако всичко беше различно. И сега съм наистина щастлива и се вижда, че всичко не е случайно. Баща ми умря, за да придобия Небесен Отец, Който е началото и краят, алфата и омегата, Който е Любовта.

Баща ми е моят герой. Той говореше и правеше най-важното - просто беше в живота ми, беше с мен. Надявам се, че ще дойде време и ще го срещна и ще го прегърна ...

Среща, стоене в топла вода върху мек пясък, където морска вода, едва разпенена, тече между пръстите, където небето е като платно на Небесния Художник, рисувайки ни нов ден на вечна радост и мир ...

юни 2012 г

На 10 юли 2018 г. след тежко и продължително боледуване се почина в Господа свещеник Арсений Шулгин. Останал е със съпругата си и четири деца на 12, 10, 8 и 3 години. Моля, молете се!
Можете да помогнете на семействата